订阅【2023-10-09】
@whigzhou: 近些年涌向欧美的偷渡狂潮，和众多穷国的生育率迅猛下滑，这两个现象背后其实是同一个力量在推动，那就是智能手机和社交媒体，
富裕国家的消费内容、生活方式和生存状态，如此真切生动鲜活实时的呈现在眼前，原本尚可将就的生活，突然变得无法忍受了，
近几年穷国生育率的下滑速度，远比发达社会当初的人口转型迅猛的多，启动条件也完全不同，传统人口模型中的解释因子差不多已完全失效(more...)
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【2023-10-09】
@whigzhou: 近些年涌向欧美的偷渡狂潮，和众多穷国的生育率迅猛下滑，这两个现象背后其实是同一个力量在推动，那就是智能手机和社交媒体，
富裕国家的消费内容、生活方式和生存状态，如此真切生动鲜活实时的呈现在眼前，原本尚可将就的生活，突然变得无法忍受了，
近几年穷国生育率的下滑速度，远比发达社会当初的人口转型迅猛的多，启动条件也完全不同，传统人口模型中的解释因子差不多已完全失效，依我看，只有传播条件这个向来被忽视的因素才能解释这些新趋势，
【2023-08-10】
@whigzhou: 對當代東亞的超低生育率，我曾想到過一種可能的解釋，認爲那可能是寄居蟹效應的一種表現，意思是，歷史上東亞文化高度鼓勵生育，而這種文化的持久作用部分替代了個人的生育本能，讓那些本能上生育傾向不强的人事實上也留下了足夠多的後代（如若沒有這樣的文化壓力，這些人留下的後代原本會少得多），結果是，當迅猛的文化變遷突然解除了這一外部壓力之後，生育率便急劇降低。
最近我開始考慮另一種可能的解釋（與第一(more...)
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【2023-08-10】
@whigzhou: 對當代東亞的超低生育率，我曾想到過一種可能的解釋，認爲那可能是寄居蟹效應的一種表現，意思是，歷史上東亞文化高度鼓勵生育，而這種文化的持久作用部分替代了個人的生育本能，讓那些本能上生育傾向不强的人事實上也留下了足夠多的後代（如若沒有這樣的文化壓力，這些人留下的後代原本會少得多），結果是，當迅猛的文化變遷突然解除了這一外部壓力之後，生育率便急劇降低。
最近我開始考慮另一種可能的解釋（與第一種并不互斥）：社會的價值多樣化程度低，會放大中產焦慮對生育率的影響。
在《第三牧場》第16章裏，我解釋了中產焦慮會如何壓低生育率，但如果一個社會的價值多樣化程度高，那這一影響就不會那麽普遍而全面，雖然總體上生育率走低，但生很多的個體仍然隨處可見，在許多偏離主流文化的小群體，那或許還是多數，可是，如果一個社會的成員高度傾向於向單一價值觀看齊，而被看齊的又是一種會帶來高額育兒成本的價值觀，那麽中產焦慮的影響就會強的多，直覺上，東亞社會大多符合這一條件。
這種解釋很容易驗證，只需比較生育數的基尼係數即可，如果該解釋成立，東亞的生育數基尼係數會明顯低於歐美，有興趣的同學可以去驗證一下。
【2021-09-09】
大学生（蓝线）和大专生（橙）的工资溢价都下降了，大专生下降更多，高中生（灰）相对工资率则大幅上升，
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【2021-09-09】
大学生（蓝线）和大专生（橙）的工资溢价都下降了，大专生下降更多，高中生（灰）相对工资率则大幅上升，
见：Firm heterogeneity and the college wage gap in Japan
见：Firm heterogeneity and the college wage gap in Japan【2021-05-03】
@葛晓非 日本的男人，尤其是上班族，想不开的才结婚。一旦结婚，工资全部上交，老婆发午餐费，大概一顿饭一千日元。其他钱就成了家用。男人想喝酒，就不吃午饭，攒十天出去喝一次。老婆呢？拿着男人的工资，买化妆品，男人走后化的美美的，中午和朋友喝咖啡，吃饭，聊天。晚上在超市买点成品，回家最多做一个菜，应付下班回家的男人。生了孩子会有几年带孩子，孩子大点又这样，等男人退休了，拿到退休金，再加上自己多年来攒的小私房，直接离婚走人。……
@whigzhou: 这种随机观察心得有多不靠谱，只要看一个数字就知道了：日本女性劳动参与率超过70%，OECD最高，家庭主妇早已不是主流
@whigzhou: 图2的日美对照非常说明问题，男人挣钱女人顾家的传统模式，在战后半个世纪中确实很流行，可是，至少75/80/90后，已经不是主流模式了，
话说回来，前面那个原帖的观察确实关涉到了一个问题：
1）如今的日本女性对接受旧模式的开价越来越高了，
2）不少日本男人仍然将旧模式视为理想，但承担不起女方的高开价，只好不结婚，
@加美少女:直觉上感觉没这么高，查了一下，世界劳工组织的2019年数据是53.3%，70%这个数据是出自哪里没查到。
@whigzhou: 你查到的可能是总数，我说的是盛年（prime age，25-54岁）劳动参与率，(more...)
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【2021-05-03】
@葛晓非 日本的男人，尤其是上班族，想不开的才结婚。一旦结婚，工资全部上交，老婆发午餐费，大概一顿饭一千日元。其他钱就成了家用。男人想喝酒，就不吃午饭，攒十天出去喝一次。老婆呢？拿着男人的工资，买化妆品，男人走后化的美美的，中午和朋友喝咖啡，吃饭，聊天。晚上在超市买点成品，回家最多做一个菜，应付下班回家的男人。生了孩子会有几年带孩子，孩子大点又这样，等男人退休了，拿到退休金，再加上自己多年来攒的小私房，直接离婚走人。……
@whigzhou: 这种随机观察心得有多不靠谱，只要看一个数字就知道了：日本女性劳动参与率超过70%，OECD最高，家庭主妇早已不是主流
@whigzhou: 图2的日美对照非常说明问题，男人挣钱女人顾家的传统模式，在战后半个世纪中确实很流行，可是，至少75/80/90后，已经不是主流模式了，
话说回来，前面那个原帖的观察确实关涉到了一个问题：
1）如今的日本女性对接受旧模式的开价越来越高了，
2）不少日本男人仍然将旧模式视为理想，但承担不起女方的高开价，只好不结婚，
@加美少女:直觉上感觉没这么高，查了一下，世界劳工组织的2019年数据是53.3%，70%这个数据是出自哪里没查到。
@whigzhou: 你查到的可能是总数，我说的是盛年（prime age，25-54岁）劳动参与率，这是与婚姻问题最相关的年龄段
@whigzhou: 日本当前的低结婚率/低生育率，在机理上和西方的十分不同，它在相当程度上是文化保守主义的结果，是对传统婚姻家庭模式的理想与现实经济状况的不相容所造成，除了前面的图2，下面这张图也构成了强烈对照，日本的婚外生育率与西方相比几乎可以忽略不计
@whigzhou: 所以日本的婚内生育率并不算太低，2.1，总和生育率低只有1.4几是被结婚率拉低了，这跟中世纪晚期/近代早期的英格兰有点像，当时英格兰约1/5女性不婚不育，而结了婚的就开足马力生
@whigzhou: 图2的日美对照非常说明问题，男人挣钱女人顾家的传统模式，在战后半个世纪中确实很流行，可是，至少75/80/90后，已经不是主流模式了，
话说回来，前面那个原帖的观察确实关涉到了一个问题：
1）如今的日本女性对接受旧模式的开价越来越高了，
2）不少日本男人仍然将旧模式视为理想，但承担不起女方的高开价，只好不结婚，
@加美少女:直觉上感觉没这么高，查了一下，世界劳工组织的2019年数据是53.3%，70%这个数据是出自哪里没查到。
@whigzhou: 你查到的可能是总数，我说的是盛年（prime age，25-54岁）劳动参与率，这是与婚姻问题最相关的年龄段
@whigzhou: 日本当前的低结婚率/低生育率，在机理上和西方的十分不同，它在相当程度上是文化保守主义的结果，是对传统婚姻家庭模式的理想与现实经济状况的不相容所造成，除了前面的图2，下面这张图也构成了强烈对照，日本的婚外生育率与西方相比几乎可以忽略不计
@whigzhou: 所以日本的婚内生育率并不算太低，2.1，总和生育率低只有1.4几是被结婚率拉低了，这跟中世纪晚期/近代早期的英格兰有点像，当时英格兰约1/5女性不婚不育，而结了婚的就开足马力生
【2019-09-06】
@whigzhou: 发现一件有意思的事情，所谓战后婴儿潮，其实仅限于战胜国，英法美澳的生育率都大幅反弹到了19世纪末或20世纪初的水平，也就是逆转了进步时代、一战和大萧条这三件生育率大杀器的效果总和，可以说非常惊人，而德国仅有小幅反弹，意大利则几乎没有战后高峰。
@帕卡莉莎:日本也有。团块世代就是婴儿潮的产物
@whigzhou: 没有，1）日本战前生育率是4.5，还没完成人口转型，所以我没放进来比较，2）日(more...)
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【2019-09-06】
@whigzhou: 发现一件有意思的事情，所谓战后婴儿潮，其实仅限于战胜国，英法美澳的生育率都大幅反弹到了19世纪末或20世纪初的水平，也就是逆转了进步时代、一战和大萧条这三件生育率大杀器的效果总和，可以说非常惊人，而德国仅有小幅反弹，意大利则几乎没有战后高峰。
@帕卡莉莎:日本也有。团块世代就是婴儿潮的产物
@whigzhou: 没有，1）日本战前生育率是4.5，还没完成人口转型，所以我没放进来比较，2）日本战后只有4年的恢复性反弹，1950年已跌到低于战前水平，此后一路下滑，1957年跌破替代水平，所以根本算不上战后婴儿潮，英美法的高峰峰值是在1960年代中期
@whigzhou: 所以战后日本人口增长更多源自死亡率下降
@whigzhou: 不妨与德国对比，日本战前死亡率约千分之17，战后一路下降至6，而德国战前就是10-11，战后也一直徘徊在10-12之间
【2019-03-30】
发完上一个帖子突然想到个问题，我写过许多有关人口的文章，其中涉及的逻辑远比前面提到的各种错误所涉及的更复杂，意识到这一点让我菊花一紧，既然那些错误如此常见，我的观点肯定被误解的更多，包括对自洽性的怀疑，特别是有关人口压力的论点，问题的严重性在于，人口理论是我整个达尔萨斯主义的基石，它要是不自洽那就全垮了，所以我还是花点力气澄清一下：
1）人口压力是所有生物与文化适应性的终极来源，也是全部文化与社会结构的存续前提，
2）在人口压力作用下，处于生存线附近的边际人口（或曰赤贫人口）的处境会很糟糕(more...)
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【2019-03-30】
发完上一个帖子突然想到个问题，我写过许多有关人口的文章，其中涉及的逻辑远比前面提到的各种错误所涉及的更复杂，意识到这一点让我菊花一紧，既然那些错误如此常见，我的观点肯定被误解的更多，包括对自洽性的怀疑，特别是有关人口压力的论点，问题的严重性在于，人口理论是我整个达尔萨斯主义的基石，它要是不自洽那就全垮了，所以我还是花点力气澄清一下：
1）人口压力是所有生物与文化适应性的终极来源，也是全部文化与社会结构的存续前提，
2）在人口压力作用下，处于生存线附近的边际人口（或曰赤贫人口）的处境会很糟糕，
3）不同制度与社会结构下，人口压力产生的效果十分不同，其中一大差异是边际人口占总人口的比例，
4）在权利（特别是财产权）没有可靠保障的体制中，中上阶层难以长期维持其地位，难以持续积累资本（和其他文明元素），其规模也较小，因而边际人口比例更大，这意味着在这些社会可观察到更多人口压力作用下的糟糕处境，
5）当我谈论上述糟糕处境，或者使用『马尔萨斯陷阱』之类术语时，所表达的负面评价针对的是某些体制下人口压力造成的结果比其他体制更糟糕，而不是在说『人口压力本身是坏事』，当然不是，
6）现代人口转型是个大题目，我不认为自己已经有了清晰的看法，但我倾向于认为这是个短期现象，大概只会持续几代人时间，
7）人口转型在其持续期中会大幅减少甚至消除边际人口，但并非消除人口压力，多数人仍然在为挣得一份生活而努力拼争，这正是人口压力的关键效果，改变的是，这些人如今为自己设定的最低可接受生活标准远高于生存线，通俗的说就是，对中产地位的渴望已变得如此普遍以至将生育率拉到了这样的低水平，而不是：人们不再为挣得生活而奋斗了，
8）然而只要偏好多样性仍然存在，这一状况必定会改变，因为地位期许没那么高的人（比如阿米绪人）在总人口中的比例会持续提高，最终重新拉高生育率，
9）假如这情况最终没发生（虽然我看不出何以如此的任何理由），文明将逐渐瓦解，
10）相对于普遍人口转型，东亚的极低生育率其实更容易理解一点，这些地区的人口密度已经极高，而一旦如此庞大的人口突然将理想生活标准调高到美加澳新中产水平时，怎么可能不把生育率压到极低水平？这是盎格鲁价值观全球化的自然结果。
【2016-04-26】
@人造史诗:假设一个要求信徒尽可能降低物质消费的宗教或教派在当代西方世界大规模发展，那么这个宗教或教派算不算反对当代西方世界?算不算从经济社会基础上与西方社会无法相容?
@whigzhou: 你说的就是Amish人啊，当然不算反西方，而且只要他们一直像现在这样保持和平主义，就与西方世界完全相容
@whigzhou: 实际上Amish人过去几十年的历史很好的演示了这个相容过程会如何发生，随着人口急增，土地价格上涨，多数Amish人已无法坚持传统家庭农业，但他们是和平主义者，不能去抢土地，而且按教规不能领福利，于是只好转向制造业和服务业，为此不得不接受越来越多的现代元素，今天2/3以上Amish人已经不务农了。
@whigzhou: 但这一转变不是均匀和整体的，而是以教派分裂的方式发生，每当一组新的现代元素引进来时，(more...)
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【2016-04-26】
@人造史诗:假设一个要求信徒尽可能降低物质消费的宗教或教派在当代西方世界大规模发展，那么这个宗教或教派算不算反对当代西方世界?算不算从经济社会基础上与西方社会无法相容?
@whigzhou: 你说的就是Amish人啊，当然不算反西方，而且只要他们一直像现在这样保持和平主义，就与西方世界完全相容
@whigzhou: 实际上Amish人过去几十年的历史很好的演示了这个相容过程会如何发生，随着人口急增，土地价格上涨，多数Amish人已无法坚持传统家庭农业，但他们是和平主义者，不能去抢土地，而且按教规不能领福利，于是只好转向制造业和服务业，为此不得不接受越来越多的现代元素，今天2/3以上Amish人已经不务农了。
@whigzhou: 但这一转变不是均匀和整体的，而是以教派分裂的方式发生，每当一组新的现代元素引进来时，就会针对是否接受这些元素（比如能不能用手机）而发生一次分裂，若干次分裂之后，便产生几十个分支教派，构成一个从最保守到最开明的连续光谱，
@whigzhou: 这个光谱被称为“Amish自动扶梯”，对个体来说，选择站在扶梯的哪个位置是完全自由的，但从整体看，由于人口迅速增长，往上走的人流必定称为主导趋势，否则新增人口无法生存
@whigzhou: 实际上，Amish自动扶梯只是新教保守派这部大扶梯的最底端那一截，从Amish扶梯的顶端（即最开明端）再往上走，就是普通门诺派（Mennonites），再往上走就是福音派（evangelical），由于越下面生育率越高，所以这部大扶梯一直在为美国社会源源不断的输送保守派。
@whigzhou: 类似情况（教派分裂-形成光谱-生育率驱动下变成扶梯）也发生在摩门教中，这里有份摩门教的教派列表，以感受一下摩门自动扶梯
@人造史诗:我想进一步请教:如果有个亿人级的群体，知识，生产率和技能都不低，但因为教义要求苦行。所以故意采用降低生产率，减少劳动时间的方式来避免无用劳动。那么对社会会有世俗意义上的负面影响吗？
@whigzhou: 如果这种（或类似）教义被90%人奉行，那文明无疑会萎缩
@whigzhou: 可是你只要想一想支撑现有文明社会的基本条件，就会发现这种情况根本不会发生，所以认真讨论它没什么意义，重点是：在考虑社会长期演变时，你不能把某个因素（或趋势）单独放大一万倍，同时假定其他都不变，这么想没什么意义
@whigzhou: 关键是，“其他条件”一定会变，自动扶梯就是变的一种方式
@whigzhou: 比如你问：按目前的生育率，长此以往等到Amish占美国人口90%会怎么样？但怎么不想想：这些人住哪里？土地怎么得来的？他们仍然不肯投票吗？掌握全部选票的另外10%公民仍然愿意为他们提供安全保障和司法系统？此时北美大陆仍能抵御入侵者？在丧失现有安全保障后Amish人仍然会坚持和平主义任人宰割？
我在今年3月4日的饭文<计划生育，何去何从？>里曾说到：
始于70年代并在80年代初得以强化的计划生育政策，作为一项空前规模的管制措施，就其目标而言，无疑取得了巨大的成功。实际上，它太成功了：短短30年内，总和生育率从5.8降到了官方公布的1.8（多数专家认为实际数字更低，很可能介于1.4到1.6之间），远远低于人口替代水平所需的2.1。
考虑到我国异常高的新生儿性别比，替代生育率应该在2.3到2.4之间——即平均每100对夫妇生230多个孩子才得到105个女孩，其中100个活到生育年龄。而按实际1.6的生育率和120的性别比计算，今天的每100对夫妇，在下一代只有对应的69对夫妇，外加14条光棍（假设所有适龄妇女都嫁人）。
北京大学社会学系郭志刚教授的最新报告（见财经网报道）支持了上述估计，实际上比我的估计还略低：
在对比了11个中国生育率的统计或估计后发现，包括国家统计局普查数据在内的调查所得出的中国实际生育率，在20世纪90年代后期已经处于1.35-1.5的很低水平；而在国家计生委的人口规划和宣传中，中国的生育率却十余年维持在1.8……。郭志刚介绍，计生委之所以坚持1.8的生育率，主要是考虑调查存在漏报的可能性……但其实，在郭志刚看来，有很多个因素支持着中国的低生育率。首(more...)
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我在今年3月4日的饭文<计划生育，何去何从？>里曾说到：
始于70年代并在80年代初得以强化的计划生育政策，作为一项空前规模的管制措施，就其目标而言，无疑取得了巨大的成功。实际上，它太成功了：短短30年内，总和生育率从5.8降到了官方公布的1.8（多数专家认为实际数字更低，很可能介于1.4到1.6之间），远远低于人口替代水平所需的2.1。
考虑到我国异常高的新生儿性别比，替代生育率应该在2.3到2.4之间——即平均每100对夫妇生230多个孩子才得到105个女孩，其中100个活到生育年龄。而按实际1.6的生育率和120的性别比计算，今天的每100对夫妇，在下一代只有对应的69对夫妇，外加14条光棍（假设所有适龄妇女都嫁人）。
北京大学社会学系郭志刚教授的最新报告（见财经网报道）支持了上述估计，实际上比我的估计还略低：在对比了11个中国生育率的统计或估计后发现，包括国家统计局普查数据在内的调查所得出的中国实际生育率，在20世纪90年代后期已经处于1.35-1.5的很低水平；而在国家计生委的人口规划和宣传中，中国的生育率却十余年维持在1.8……。郭志刚介绍，计生委之所以坚持1.8的生育率，主要是考虑调查存在漏报的可能性……但其实，在郭志刚看来，有很多个因素支持着中国的低生育率。首先，2006年全国人口和计划生育调查显示，育龄妇女的平均理想子女数是1.73个，可见现行生育政策压制了生育意愿。其次，1996年-1999年期间，生育年龄的推迟导致生育率平均降低了0.23，这一因素以前却被忽略了。此外，胎儿性别鉴定、不孕症、生活方式的转变、流动人口的增加（中国流动人口的生育率为1.19，显著低于非流动人口的1.41）都使得生育率存在着下降的可能性。因此，中国真实的生育率应该处于1.8以下，接近调查的结果。
……第二，性别比例失衡，男孩多过女孩。中国“一孩半”地区的男女出生性别比达到124.7:100 ……第三，现行生育政策会使劳动力资源（18岁—64岁）从2030年的9.59亿萎缩到2050年的7.77亿，减少的主要是的青壮年劳动力。而65岁及以上老人占总人口比例将从2000年的6.7%上升到2050年的27.8%。老年抚养负担也将从2000年平均每9.1个劳动者供养1位65岁及以上老人，增加到2050年的平均每2.1个劳动者供养一位老人。……
还有更惊人的数字：据《上海市2002年人口与计划生育形势报告》，上海的总和生育率从94年开始低于1，2002年降到0.77，（据说）后来最低降至0.64，今年据说回到0.95（未见官方数据）。 0.64，意思是每100个妇女只能养大不到30个女儿，这好像就是种族灭绝吧？呵呵。 注：长期人口模型中，男性数量是一个可以剔除的无关变量。