〈微言大义〉分类下的文章(585)

千古一相

【2015-12-05】

@朱世巍 日本政府将采取强力措施促进农地集约化经营:对放弃耕种的土地增税;对长期出租的土地减税

@朱世巍:日本所面临的最艰巨问题,1是宪法,2个人口,3是农业。安倍似乎是真心要解决这三大难题——果然不是一个混日子的首相

@李佳苏勒Iridium: 咱大大战后第一相打底儿,千古一相封顶。看能做到哪儿。

@熊也餐厅: 不搞凯恩斯主义更好我得写信提醒他老一下。

@whigzhou: 这条政策比他的凯恩斯主义更蠢~

@whigzhou: 安倍就是个强国家主义者,只不过恰(more...)

标签: | | | | | | |
6976
【2015-12-05】 @朱世巍 日本政府将采取强力措施促进农地集约化经营:对放弃耕种的土地增税;对长期出租的土地减税 @朱世巍:日本所面临的最艰巨问题,1是宪法,2个人口,3是农业。安倍似乎是真心要解决这三大难题——果然不是一个混日子的首相 @李佳苏勒Iridium: 咱大大战后第一相打底儿,千古一相封顶。看能做到哪儿。 @熊也餐厅: 不搞凯恩斯主义更好我得写信提醒他老一下。 @whigzhou: 这条政策比他的凯恩斯主义更蠢~ @whigzhou: 安倍就是个强国家主义者,只不过恰好是右翼国家主义而已 @李佳苏勒Iridium: 在你球村,五分之一的人生活在一个极权政权之下,没有人是能够独善其身的,你不咬蛇并不会保证蛇不咬你。共产党用黑金炸美国政客,关起门来搞自由主义行吗?门能关上吗?埃及之恶不在压榨费拉,而在腐蚀罗马。先发制人好 @whigzhou: 这些跟他愚蠢的经济政策有啥关系?自削国力以先发制人? @whigzhou: 要让日本恢复活力,有个(说起来)简单的办法:解除一切与土地和住房有关的用途管制、流通管制、租金管制,卖掉全部非军用国有土地,让房价降下来,等宅男宅女都住上大浩斯,就愿意生孩子了,补贴农业,保护耕地,惩罚弃耕,显然都与此背道而驰 @熊也餐厅:弃用雇佣终身制。弃日语讲英语。 @whigzhou: 终身雇佣、不肯破产之类是文化特性,政府管不了也不该管,但管制、补贴、财政政策是政府一手制订的  
文字与诗歌

【2015-12-03】

@whigzhou: 古代诗歌中大量使用的重复、排比、比兴、衬托等表现手法,都是前文字时代特色,功能在于以信息高冗余率来换取复制传播的保真度和抗干扰性,所以一旦文字和书写介质普及,这些手法的使用率就迅速下降。

@whigzhou: 无文字社会的巫术咒语也大量使用此类手法。

 

标签: | | | |
6973
【2015-12-03】 @whigzhou: 古代诗歌中大量使用的重复、排比、比兴、衬托等表现手法,都是前文字时代特色,功能在于以信息高冗余率来换取复制传播的保真度和抗干扰性,所以一旦文字和书写介质普及,这些手法的使用率就迅速下降。 @whigzhou: 无文字社会的巫术咒语也大量使用此类手法。  
私校经历与社会成就

【2015-12-02】

@海德沙龙 《私立学校与社会成就》在英国,43%的高级律师、54%的行政总监、51%的高级医生以及54%的新闻界领袖念过私立学校,而同时只有7%
的儿童在私校读书,那么私校经历与社会成就之间的关系,究竟是如何产生的?是因为富家子既容易上私校又容易晋身,还是私校帮助了晋身,还是别的原因?

@whigzhou: 作者没给出结论,但综合文章所提供的各方面数据,我得到的印象是:那些从小就表现出有出息迹象的孩子,家长(more...)

标签: |
6971
【2015-12-02】 @海德沙龙 《私立学校与社会成就》在英国,43%的高级律师、54%的行政总监、51%的高级医生以及54%的新闻界领袖念过私立学校,而同时只有7% 的儿童在私校读书,那么私校经历与社会成就之间的关系,究竟是如何产生的?是因为富家子既容易上私校又容易晋身,还是私校帮助了晋身,还是别的原因? @whigzhou: 作者没给出结论,但综合文章所提供的各方面数据,我得到的印象是:那些从小就表现出有出息迹象的孩子,家长往往勒紧裤带也要送进私校,这一选择机制大概可以解释私校与社会成就之关系的大部分,剩下的小部分由私校经历本身所贡献。 @whigzhou: 果真如此的话,那差不多就是说:童年表现出有出息潜力的孩子,长大了往往真的会有出息,很平凡的事实嘛~  
革命小将

【2015-12-01】

@whigzhou: 美国校园似乎进入了一种末日狂欢般的景象,左派正声嘶力竭的向世人证明自己的蛮横和疯狂~ http://t.cn/RUeppl7

@whigzhou: 最近这些闹剧有意思的地方是,挨揍的大多也是白左,估计平时PC也没少讲,只是没想到革命小将闹得这么疯,火烧到自己身上了,结果抵抗起来也是毫无底气,真正有力的回应都来自校园外面,这就好比文革里被批斗也都不是什么好鸟,好人早就逃跑或(more...)

标签: |
6969
【2015-12-01】 @whigzhou: 美国校园似乎进入了一种末日狂欢般的景象,左派正声嘶力竭的向世人证明自己的蛮横和疯狂~ http://t.cn/RUeppl7 @whigzhou: 最近这些闹剧有意思的地方是,挨揍的大多也是白左,估计平时PC也没少讲,只是没想到革命小将闹得这么疯,火烧到自己身上了,结果抵抗起来也是毫无底气,真正有力的回应都来自校园外面,这就好比文革里被批斗也都不是什么好鸟,好人早就逃跑或者黑五类了,顶多只有陪斗的份~  
有关价值认同的两种态度

【2015-11-29】

@研二公知苗: 不是法国变了,法国一直是强制文化同化政策实施最彻底的国家,所有“强制世俗化”论者想过的招法国都对移民用过,德国不给土耳其劳工(甚至在德国出生的后代)公民权也保守诟病。不是所有问题都能靠骂左派解决。

@whigzhou: 对价值认同的要求和强制同化是两码事,虽然有时候听起来有点像

@whigzhou: 一种态度是:我们现有的共同体有赖于一些基本的价值认同,假如你不接受这些价值,我们就把你拒绝在共同体之外,假如你威胁到共同体,我们就要设法削弱、压制或消灭你,但我们未必有兴趣改造或同化你

(more...)
标签: | | | | | |
6948
【2015-11-29】 @研二公知苗: 不是法国变了,法国一直是强制文化同化政策实施最彻底的国家,所有“强制世俗化”论者想过的招法国都对移民用过,德国不给土耳其劳工(甚至在德国出生的后代)公民权也保守诟病。不是所有问题都能靠骂左派解决。 @whigzhou: 对价值认同的要求和强制同化是两码事,虽然有时候听起来有点像 @whigzhou: 一种态度是:我们现有的共同体有赖于一些基本的价值认同,假如你不接受这些价值,我们就把你拒绝在共同体之外,假如你威胁到共同体,我们就要设法削弱、压制或消灭你,但我们未必有兴趣改造或同化你 @whigzhou: 假如你们像Amish那样表明自己是无害的,那么尽管你们的文化和价值观和我们格格不入,也不妨碍我们容忍你存在,总之,这种态度是共同体自我中心的,而非普世主义的,共同体内外适用不同行为规范,对改造和同化他人没有兴趣,当然,假如他人主动追随和归化,那也是好的。 @whigzhou: 另一种态度是:人类拥有一组共同价值,它代表着文明和进步,是普世的,是公共之“善”,国家经由社会契约而具有了推行这些价值的当然合法性,它有义务将这些善推及于全人类,将每个人改造成合格公民 @whigzhou: 法左、马左、进步主义、五四青年,都是后一种倾向,当年的种族改良计划和优生学运动,都是左翼进步主义推动的,直到60年代之前,在美国推动种族主义政策最起劲的,也向来是进步左派 @whigzhou: 归结起来,两种态度的共同点是:都认识到社会制度需要一些价值共识,而根本的分歧点在于普世性,普世主义者认为,这些共同价值是基于共同人性的自然价值,生活在这些价值得到尊重的社会,是人与生俱来的自然权利,因而保护这些权利的规范是普适的自然法,不存在共同体内外之分。 @whigzhou: 回到法国的同化政策,最初,法左的普世主义要求他们去改造殖民地文化,结果只不过是破坏了当地传统,当北非移民大批涌入时,普世主义又让他们无法拒绝,结果只好用国家权力强行同化,当同化政策看起来也不管用时,多元化政策就被提了出来。 @whigzhou: 但欧式多元化其实并非多元文化共存,而是修正原有的价值共识,令其容纳新元素(伊斯兰),排挤旧元素(基督教),最终形成的文化仍是高度单一和排他性的,只是受排挤压制的少数派换了人 @谢小姜:移民难民来的时候有谁会说“我不接受你们的价值”? @whigzhou: 如果来自某个群体或某种文化的移民(统计上)总是违背入籍誓言并危及共同体,可以停止接纳这一来源的移民啊,共同体不是一定要接纳任何来源的移民  
大清盛世

【2015-11-27】

@托派的李二锅 我大清是中国历史上少见的拿得出手的辉煌盛世,非要抱贼秃驴的大腿说明您大脑该上上油了。

@whigzhou: 所谓盛世不就是把专制推向极致,士大夫人格尊严降至最低嘛,电报出现之前,帝权没法比这更专横了

@whigzhou: 周亡之后,帝国盛世不少,开明时代也不少,但唯一称得上开明盛世的,只有两宋,当然,帝权爱好者最鄙视两宋了

@whigzhou: 推崇汉武、唐宗、朱和尚、满清、蒋(more...)

标签: |
6946
【2015-11-27】 @托派的李二锅 我大清是中国历史上少见的拿得出手的辉煌盛世,非要抱贼秃驴的大腿说明您大脑该上上油了。 @whigzhou: 所谓盛世不就是把专制推向极致,士大夫人格尊严降至最低嘛,电报出现之前,帝权没法比这更专横了 @whigzhou: 周亡之后,帝国盛世不少,开明时代也不少,但唯一称得上开明盛世的,只有两宋,当然,帝权爱好者最鄙视两宋了 @whigzhou: 推崇汉武、唐宗、朱和尚、满清、蒋氏民国的,都是帝权爱好者,自由爱好者喜欢的都是春秋、窦后、魏晋、两宋、北洋,简单粗暴的划分,但挺有效。  
不让她受一点点伤害

【2015-11-19】

@whigzhou: 我会疼爱她,保护她,决不让她受一点点伤害。——这些话我们常听到,小清新尤其爱听,但觉得这些话温暖动听的人,多半不知道那意味着什么,否则就不会有那么多无原则的反战分子了,没准备好去战斗的人,有什么资格说要保护家人免受伤害呢?所以并非谈论爱就没意义,而是他们不明白那在行动上意味着什么

@whigzhou: 假如你足够真诚,而不只是说说空话,就能闻到这几句话背后的血腥味,在一个霍布斯世界,要(more...)

标签: |
6942
【2015-11-19】 @whigzhou: 我会疼爱她,保护她,决不让她受一点点伤害。——这些话我们常听到,小清新尤其爱听,但觉得这些话温暖动听的人,多半不知道那意味着什么,否则就不会有那么多无原则的反战分子了,没准备好去战斗的人,有什么资格说要保护家人免受伤害呢?所以并非谈论爱就没意义,而是他们不明白那在行动上意味着什么 @whigzhou: 假如你足够真诚,而不只是说说空话,就能闻到这几句话背后的血腥味,在一个霍布斯世界,要想确保家人免受伤害,你就必须(1)杀死某些不可理喻的邻居,或(2)用雷霆般的打击将其摄服,或(3)把他们控制起来,或(4)教会他们文明行事——这些方法一个比一个困难,你的实力决定了你可能作何选择。 @whigzhou: 美国条约体系(北约/澳新美/美日/美韩……)之外的国际社会,就是个霍布斯世界,至于联合国,那只是个笑话  
恐怖主义温床:贫穷or石油美元?

【2015-11-14】

@朱海就 “恐怖主义”与“资本主义”互为敌人:前段时间看到有文章说秘鲁政府通过产权改革、推动市场化,成功地消除了反政府武组织“光辉道路”的威胁。确实,如能通过商业改变自己命运,那总比搞恐怖强。恐怖组织在资本主义文明之光未照耀到的地方更容易出现,而恐怕分子可能更多的是寄生虫。

@高贤林l:德索托强调:正如1980年代和1990年代的秘鲁所证明的(就是他的《另一条道路》打败了“光辉道路”),只有合理的经济授权和对企业家精神的鼓励才是根治全球恐怖主义顽疾的良药。

@朱萧木: 天天为生计和发财梦打(more...)

标签: | |
6940
【2015-11-14】 @朱海就 “恐怖主义”与“资本主义”互为敌人:前段时间看到有文章说秘鲁政府通过产权改革、推动市场化,成功地消除了反政府武组织“光辉道路”的威胁。确实,如能通过商业改变自己命运,那总比搞恐怖强。恐怖组织在资本主义文明之光未照耀到的地方更容易出现,而恐怕分子可能更多的是寄生虫。 @高贤林l:德索托强调:正如1980年代和1990年代的秘鲁所证明的(就是他的《另一条道路》打败了“光辉道路”),只有合理的经济授权和对企业家精神的鼓励才是根治全球恐怖主义顽疾的良药。 @朱萧木: 天天为生计和发财梦打拼,谁搞恐怖袭击 @whigzhou: 德索托的书很好,但光辉道路的溃败不需要用他的理由来解释 @whigzhou: 苏联解体后全球倒了无数马列毛党,但发生藤森式改革的地方没几个 @whigzhou: 贫穷能提供恐怖分子,但造不出恐怖主义,假如战后美国托管中东全部油田,收入转交听话的地方政府,今天就不会有这些烂事了 @战争史研究WHS: 伊朗的巴列维国王和利比亚的伊德里斯国王都表示这条路走不通。 @whigzhou: 根本没走过,美国从来没形成过这样的政治意愿 @whigzhou: 假如你家附近来了群整天喊打喊杀的邻居,又不肯坐下来跟你谈,你的选择:1)控制其行为——成本可能很高,难度可能超出你能力,2)削弱其加害能力,定期打断他的腿,让他爬不进你家篱笆——可能相对容易做到,3)等死——容易倒是容易,就看你愿不愿意。 @PlusKing2022:假设美国不是70年代至今对瓦哈比教派的扩张睁只眼闭只眼,事态也不致于如此。穆斯林几十年,在某些地区是几百年的世俗化进程完全逆转了 @whigzhou: 与其叫瓦哈比派不如叫石油土豪金派,没被文明驯服的人就不能让他有钱,就好比我家猫没学会收好自己爪子,我就只能把它们都剪了~
同性婚礼蛋糕

【2015-11-03】

@海德沙龙 《宗教自由的丧钟已经敲响?》三年前,丹佛市一位糕点师拒绝为一对同性恋人制作婚礼蛋糕,这对恋人随后向科罗拉多州政府投诉,州政府民权委员会文化专员随即裁定糕点师歧视同性恋,勒令其更改店铺规定,并从此之后须为同性婚礼制作蛋糕,否则将面临罚款, 糕点师不服并开始了多年诉讼……

@whigzhou: The Good Wife里看到过这个故事,原来是真事,荒谬至此。

@whigzhou: 在这个玻璃心时代,直男基督徒是唯一可以摁住头随便冒犯的群体,也是活该,谁叫他们没长颗玻璃心呢~

(more...)
标签: | |
6938
【2015-11-03】 @海德沙龙 《宗教自由的丧钟已经敲响?》三年前,丹佛市一位糕点师拒绝为一对同性恋人制作婚礼蛋糕,这对恋人随后向科罗拉多州政府投诉,州政府民权委员会文化专员随即裁定糕点师歧视同性恋,勒令其更改店铺规定,并从此之后须为同性婚礼制作蛋糕,否则将面临罚款, 糕点师不服并开始了多年诉讼…… @whigzhou: [[The Good Wife]]里看到过这个故事,原来是真事,荒谬至此。 @whigzhou: 在这个玻璃心时代,直男基督徒是唯一可以摁住头随便冒犯的群体,也是活该,谁叫他们没长颗玻璃心呢~ @whigzhou: 最近听到的另一个案子荒谬程度雷同,华盛顿州一家药店基于宗教理由拒绝出售堕胎药,结果被法院勒令改正,官司打到第九巡回法院,输了 http://t.cn/RUJjMVf @whigzhou: 看来很多人没有意识到这个案子与一般区别对待消费者案子的不同之处:此案所涉及服务直接与店主信仰抵触,这不是饭店拒绝同性恋就餐,或服装店拒绝卖衣服给同性恋 @whigzhou: 更贴切的类比:一位基督徒开了家打字店,有人来打一份伊斯兰经文,里面充斥着对基督教的诋毁之词,他有权拒绝这笔生意吗? @whigzhou: 或者你开了家印刷厂,有人要印一万份宗教宣传小册子,其中内容与你的宗教信仰直接抵触,你可以拒绝这笔生意吗? @sonicblue3: 药店的公共属性是要高一些。不过要是不接受明的暗的政府补贴的话,那我觉得老板想卖啥不想卖啥也无所谓 @Stimmung: 这就是为什么政府补贴不该存在,政府一补贴你,你就归政府管了// @whigzhou: 而且暗的补贴也算,连拒绝都拒绝不掉~  
小心被中文毒害

【2015-10-30】

最近听到不少诸如“别让孩子学中文或读中文材料以免受其毒害”之类的,我看有点反应过度了,说几点看法:

1)中文(即汉语官话之书面语)不是很好的语言,特别是在表达精确而复杂的结构性内容时,

2)但这不好不是该语言的“本性”决定的,而是因为它缺乏被高密度大强度的运用于此类精确表达的历史,

3)认为学某种语言就会被该语言所特有的思维模式所困住,这种想法过于语言决定论了,

4)有些人确实会被语言困住,但那是因为他们自己足够蠢,或信息条件足够闭塞,

5)语言没什么固有不变的本性,使用者总是在不断改造它,当某种表达需(more...)

标签: | |
6935
【2015-10-30】 最近听到不少诸如“别让孩子学中文或读中文材料以免受其毒害”之类的,我看有点反应过度了,说几点看法: 1)中文(即汉语官话之书面语)不是很好的语言,特别是在表达精确而复杂的结构性内容时, 2)但这不好不是该语言的“本性”决定的,而是因为它缺乏被高密度大强度的运用于此类精确表达的历史, 3)认为学某种语言就会被该语言所特有的思维模式所困住,这种想法过于语言决定论了, 4)有些人确实会被语言困住,但那是因为他们自己足够蠢,或信息条件足够闭塞, 5)语言没什么固有不变的本性,使用者总是在不断改造它,当某种表达需求足够强烈、频繁而普遍时,新成分就会被创造出来, 6)就认知能力发展而言,拼音化和非拼音化书面语各有好处,有机会各学一门挺好, 7)但不学也没什么大不了的,因为发展符号认知能力的其他机会很多,错过一种也无所谓, 8)当代中文材料里垃圾居多,这没错, 9)但因此而认为孩子学中文时接触这些材料会把脑子学坏,是没有道理的过度恐慌, 10)许多孩子确实被教坏了,比如学到很多坏的思考方法,习得很多坏的文化, 11)但这不是因为接触了太多垃圾,而是因为没机会读到好东西, 12)希望将孩子隔离在垃圾之外,这既无必要,也做不到,哪里都有很多垃圾,英文世界也是, 13)重要的是要让他有机会接触好东西,品味都是靠多吃练出来的。  
欧洲的文化分界线

【2015-10-29】

@海德沙龙 《欧元危机背后的微观病灶》在有关欧元危机的报道和评论中,货币政策、财政赤字、物价、失业率等宏观因素总是处于议论焦点,微观层面却很少得到关注,经济学家Christian Thimann在比较了各欧元国过去15年贸易差额后发现:顺差国顺差恒增,逆差国逆差同样恒增,这只能从微观方面理解

@whigzhou: 分隔顺差区和逆差区的界线真是太眼熟了~

@whigzhou: 日耳曼vs非日耳曼(more...)

标签: | |
6933
【2015-10-29】 @海德沙龙 《欧元危机背后的微观病灶》在有关欧元危机的报道和评论中,货币政策、财政赤字、物价、失业率等宏观因素总是处于议论焦点,微观层面却很少得到关注,经济学家Christian Thimann在比较了各欧元国过去15年贸易差额后发现:顺差国顺差恒增,逆差国逆差同样恒增,这只能从微观方面理解 @whigzhou: 分隔顺差区和逆差区的界线真是太眼熟了~ @whigzhou: 日耳曼vs非日耳曼,新教vs天主教/东正教,文化禀赋真是千年难改啊 @whigzhou: 个人责任vs命苦赖别人,重诺守信vs说话当放屁,遵守规则愿赌服输vs习惯性耍赖……
记忆的唤起

【2015-10-27】

@whigzhou: 昨天参加了一个初中同学会,除少数几位,都是我30年没见过的同学,我把大部分时间都花在使劲逐一辨认上了,直到散会这任务也还没完成,这是我有生以来最真切而密集的体验到长期记忆如何被逐渐唤起,人脸似乎在其中履行了主要的索引功能,往往在凝视一张面孔几分钟之后,一些往日情景突然就浮了出来。

@whigzhou: 回想起不少有意思的情景:1)我们班2/3以上同学是农村的,老师也有不少是农村的,学校有农忙假,不过每年只有一次,但因为当时还流行双季稻和冬小麦,所以每年有两次农忙,春天(more...)

标签:
6928
【2015-10-27】 @whigzhou: 昨天参加了一个初中同学会,除少数几位,都是我30年没见过的同学,我把大部分时间都花在使劲逐一辨认上了,直到散会这任务也还没完成,这是我有生以来最真切而密集的体验到长期记忆如何被逐渐唤起,人脸似乎在其中履行了主要的索引功能,往往在凝视一张面孔几分钟之后,一些往日情景突然就浮了出来。 @whigzhou: 回想起不少有意思的情景:1)我们班2/3以上同学是农村的,老师也有不少是农村的,学校有农忙假,不过每年只有一次,但因为当时还流行双季稻和冬小麦,所以每年有两次农忙,春天那次没有假期,结果,那一周教室里常常只剩下不到一半学生,还经常有父母跑到教室里把孩子喊回家干活; @whigzhou: 2)有个女同学突然变得很忧郁,常暗自哭泣,后来就没来上学了,一打听,说是嫁人了,家里穷,是换亲;另一个女生比我高一级,也换亲了,但她没服从,因为太喜欢读书,而且成绩年纪第一,结果逃到亲戚家躲起来了,后来上了中专好像 @whigzhou: 3)许多同学最终被我认出来,是因为曾经和我同桌,我的同桌比谁都多,因为入学排座位是按身高,我在第二排,后来不断有同学要求往前换,我却巴不得往后靠,而且我在老师眼里属于“眼不见为净”那种,所以换座提议总是得到批准,于是最后我就在末排了,结果就有了许多前同桌。 @二逼青年批话多:换亲是类似于童养媳? @whigzhou: 不是,童养媳是“答应嫁过来为条件的收养”,换亲是双方各自将女儿嫁给对方的儿子,这是两个都备不起彩礼的穷家庭的解决方案 @whigzhou: 4)说起同桌,我们小学的排桌政策是尽可能男女混桌,据说用意是利用男女生之间的敌意来建立相互监督和制约机制,而到初中,排桌政策就换成了尽可能同性同桌,无论好坏,这两个政策倒确实有着坚实的发育心理学基础,青春期、男女生之间从敌意/对抗到吸引的转变,好像就是从初一开始; @whigzhou: 5)我们镇人口两千多,我们中学还服务周边农村两万多人,但那时农村入学率低不少,所以农村学生比例大约在2/3,回想起来,当时在学生中间,城镇对农村是一条最明显的社会界线,不过我好像天生就对此类社会界线缺乏敏感,我的玩伴以农村孩子居多,似乎还因此被排斥在城镇孩子的玩圈之外, @whigzhou: 不过我当时对此懵然不觉,回想起来好像真是这样,昨天吃饭时分桌是自发的,但城乡界线依然清晰,而我不知不觉就坐在了农村那桌上,我对社会交往中的一些隐秘规范和模式太迟钝了,往往事后很久才察觉到,这一定造成了许多沟通无效,让我听不出别人的某句话在暗示什么  
经销商地位

【2015-10-27】

@海德沙龙 【产业故事】《汽车推销员之死》汽车销售是个很特别的业态,不仅商业模式独特,经销商的政治势力也很强大,以至能让美国各州通过成文法将这一商业模式固化了下来,不然,这种模式原本很可能只适合于汽车业发展的特定阶段,那么,在如今产业变迁大潮中,它是否会幸存下来?

@whigzhou: 1)汽车巨头年产量几百上千万,面向数亿消费者,厂商-消费者社会关系距离十分遥远(基于邓巴限制,这一距离至少四层),2)汽车购买是重大决策。——在传统零(more...)

标签: |
6930
【2015-10-27】 @海德沙龙 【产业故事】《汽车推销员之死》汽车销售是个很特别的业态,不仅商业模式独特,经销商的政治势力也很强大,以至能让美国各州通过成文法将这一商业模式固化了下来,不然,这种模式原本很可能只适合于汽车业发展的特定阶段,那么,在如今产业变迁大潮中,它是否会幸存下来? @whigzhou: 1)汽车巨头年产量几百上千万,面向数亿消费者,厂商-消费者社会关系距离十分遥远(基于邓巴限制,这一距离至少四层),2)汽车购买是重大决策。——在传统零售模式下,同时满足这两个条件的产业,经销商的地位就会较强,我猜。 @闲中隐:房地产为什么这么需要中介呢 @whigzhou: 中介和经销商不同,二级房地产是供需两端皆为海量参与者的市场,此类市场若商品为无差异类型,会倾向于形成集中式交易中心,若为高差异类型,则形成中介模式 @whigzhou: 修正:同为高差异商品,若购买行为非重大决策,则形成超市/商场模式,若为重大决策,则形成中介模式  
香港的自由

【2015-10-21】

@熊也餐厅:我有些搞不懂,这么多年香港的经济自由程度一直排全世界第一但是我真心不觉得是这样。

@whigzhou: 我觉得差不多啊,你感觉哪里不对呢?

@whigzhou: 其实城邦与大国不太好比,香港在许多方面占了特殊便宜:自由港,无军队,只有一级政府,夕阳产业容易移出因而工会很难维持……所以得分高是可以预料的

@whigzhou: 香港也没几个农民,而农民是许多国家阻挠自由贸易的重要势力和吃政府补贴的大头

@熊也餐厅:香港马路上整天有食品署的查(more...)

标签: | | |
6926
【2015-10-21】 @熊也餐厅:我有些搞不懂,这么多年香港的经济自由程度一直排全世界第一但是我真心不觉得是这样。 @whigzhou: 我觉得差不多啊,你感觉哪里不对呢? @whigzhou: 其实城邦与大国不太好比,香港在许多方面占了特殊便宜:自由港,无军队,只有一级政府,夕阳产业容易移出因而工会很难维持……所以得分高是可以预料的 @whigzhou: 香港也没几个农民,而农民是许多国家阻挠自由贸易的重要势力和吃政府补贴的大头 @熊也餐厅:香港马路上整天有食品署的查询,警察也驱赶小贩。在我大袋鼠国从来没有看到过。 @whigzhou: 具体情况我不了解,但驱赶小贩未必是自由的扣分项,要看理由是什么,如果警察是应附近居民或商铺的扰民投诉而行动,就可能是在保护既有权利,如果警察是自作主张或依行政法条行事,才算负分 @whigzhou: 从居住密集度看,香港小贩引起扰民投诉的可能性显然比澳洲大 @熊也餐厅:[哈哈] 說實話我在我大袋鼠國就沒有見到過有什麼小販。down town 有時有賣鞋帶的其實就是乞丐 @whigzhou: 香港地铁是界限明确的私人空间,所以除非小贩已经长期占领其中某块特定地盘,驱赶是没问题的  
自由度指数

【2015-10-21】

@研二公知苗 想请教一下大家,关于国家对经济的干预程度,有没有比经济自由度指数更加直观的指标?

@whigzhou: 商业新闻中提到政府的新闻的比例,这个指标现在应该已经有条件获得了

@whigzhou: 其他许多直观指标也有价值,但都不够全面,比如首都规模,只适用于美国澳洲巴西等另建新都的国家,财政供养人口不能充分反映管制繁苛度,受贿普遍度则有很大文化差异且很难控制

@whigzhou: 不过这个也有缺陷,比如朝鲜就用不上,因为朝鲜没有商业新闻:(more...)

标签: | |
6924
【2015-10-21】 @研二公知苗 想请教一下大家,关于国家对经济的干预程度,有没有比经济自由度指数更加直观的指标? @whigzhou: 商业新闻中提到政府的新闻的比例,这个指标现在应该已经有条件获得了 @whigzhou: 其他许多直观指标也有价值,但都不够全面,比如首都规模,只适用于美国澳洲巴西等另建新都的国家,财政供养人口不能充分反映管制繁苛度,受贿普遍度则有很大文化差异且很难控制 @whigzhou: 不过这个也有缺陷,比如朝鲜就用不上,因为朝鲜没有商业新闻:( @研二公知苗: 像是阿根廷的梅内姆,为了减少私有化的压政治压力,增加了社会福利开支,这就使得梅内姆政府开支占GDP比重甚至比经济改革之前还高。 @whigzhou: 嗯,从北欧经验看,比起特权/管制/干预,高税收/高政府开支对经济的干扰其实要小很多 @研二公知苗:那请教辉格老师,华尔街日报的经济自由度指数作为一个综合指标怎么样?有一点缺陷是,这个指标覆盖的年份太少了。 @whigzhou: 我觉得挺好的,类似指标里可能是最好的,不过离我的期望还是有很大距离,主要问题是缺乏前瞻性