订阅（按：第五节之后的一些难听词汇请从“这种情况几率较大”这种意义上理解，并非全称判断）
为何他们选择离去？
辉格
2012年3月30日
近年来中国富人日益强烈的移民倾向已是显明的事实，去年招行与贝恩的报告，最近中行与胡润的报告，都证实了这一点；不过，对于富人们为何出走，有各种不同的解读，有人说是因为税负过高，或投资环境太糟糕，也有人认为发达国家提供了更多个人发展机会，或者更好的生活条件、更清洁优雅的环境、更好的教育和社会保障，或者只是更有吸引力的文化，等等。
自然，每个选择出走的人可能都有不同的理由，但在总体上，我们还是可以从种种理由背后隐约体味出一些共同倾向，他们或多或少的，或自觉或无意识的，都在向往着一种“不一样”的生活；我们知道，在温饱线之下，每个人的需求都差不多，而在此之上，个人的价值追求便开始急剧多样化，当一个社会的文化氛围或制度结构无法容纳更多元的价值，人们便会向外寻找发展空间。
在观察这一点时，我们不必过于严格的区分生意、工作和生活，对于早已远离温饱线、拥有了所谓财务自由、无须再为钱而劳碌的富裕人群，投资、生意和职业其实都是生活的一部分，是一种消费了，它本身带来的乐趣或许比它带来的金钱更重要（当然对某些人来说，金钱积累本身就是乐趣所在）；因而，在观察他们的行动和选择时，这种种方面的倾向，皆可视为其价值追求的一部分。
个人的价值追求不是一堆价值的随机杂凑，相反，它是以非常精巧的结构有机组织在一起的，而其中的核心是人格，即，我认为或希望自己是个什么样的人？在旁人眼里又是什么样的人？其次，要为自己选择或构造将一个生活于其中文化小环境、交往圈子，以及与之相称的生活方式，日常的种种消费（除了满足生存需要的那些之外），多半不过是附着在这一结构上的功能组件或装饰物。
然而我们的企业家却发现，要在这个社会获得成功，甚至仅仅是让企业生存下去，让养活着一帮兄弟的生意维持下去，让家人和孩子的境况不至于一落千丈，常常不得不让自己拥有一个十分卑污的人格，或至少一个高度分裂的人格，而其中一个是十分卑污的。
对于那些前途高度依赖于权力、因而经常需要取悦于权贵的企业家，这是容易体会的，但情况比这更糟，由于权力垄断了大部分核心资源，国企占了大半份额，权力渗入市场每个角落，这样一个产业环境所筛选出来的成功企业，多半继承了权术游戏中的种种污浊不堪的游戏规则和交往规范，因而即便那些为洁身自好而刻意远离权力的企业家，最终也将发现自己不得不滚打在这样一个污泥坑中。
当然，可以相信，不乏有人喜欢这样的污泥坑，不觉得打滚于其中会显得很卑污，乃至乐在其中而留连忘返，但无疑也有很多且越来越多的人，特别是新生一代，在见识过另一种社会，见识过那里的男女们独立、自信、阳光、有尊严的人格，见识过让这种令人艳羡的人格得以存在和发展的文化与制度环境之后，会顾影自怜，会心有不甘，更会不忍眼看自己的孩子被迫继续滚打在这样的泥坑之中。
如果你不能改变这局面，何不离它而去？当然还有一个选择是退缩和出世，你可以把自我缩的很小，将欲望和希冀降至最低，将自己与外界的关系减少到最低限度，从而可以在三寸之地上保有自己的独立和尊严，但很明显，只有一小撮人会甘心于此，那些仍怀抱梦想，希望有所作为的人，将何以自处？
于是剩下的问题便是：当渴望尊严、怀抱梦想、且有能力追逐梦想的人纷纷加速离去，这个社会的未来将会如何？这是不是另一种空心化？在民国的第一波城市化中，农村已经历过一次空心化，乡村精英的离去导致了传统社区和地方秩序的瓦解，并直接助长了此后几十年的社会动荡，最终让拳头逻辑主导了政治进程。
在这个日益一体化的全球社会中，我们正在沦为另一个空心化的农村吗？一个钢筋混凝土版本的破落农村？它所吸引过来的老外和海归们，是那些更偏爱或适应这个烂泥坑的人吗？比如唐骏们？这里将变成厚黑成功学施展拳脚的舞台吗？或者已经是了？只剩一小撮隐士在角落里冷眼旁观？公知们对韩寒的无耻集体吹捧是厚黑术的最新式表演吗？200多位“海内外学者”联手围殴一个弱女子呢？
我不知道。这些谜题的答案，只能等待未来一二十年里由社会自己慢慢揭晓。
tcya @ 2012-04-01, 02:06
强烈的预感到最后几句话会导致严重的歪楼哈哈。辉总故意的吧
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tankman @ 2012-04-01, 07:16
退缩和出世的人，跑到外面去的也多。即使你安于一辈子做个普通打工者，西方国家的日子也好一些。
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largepuma @ 2012-04-01, 09:08
深有同感，我虽尚未成为富人，但缺对外面的世界早已心向往之…
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bear @ 2012-04-01, 10:09
对于逃离中国的人，“对安全的需要”的作用应该不会小于“对尊严和独立人格的追求”。感觉有钱人中黑招的概率比普通人大得多，后者大概也就能见识见识强拆，前者家破人亡的例子比比皆是。既然钱赚够了，何必还冒这个险留下。
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Wenhao 回复:
4月 1st, 2012 at 12:30
比较同意这个。感觉现在很多经历过文革的有钱人并不觉得国外的生活比国内好，只不过是为了安全考虑才想到移民的。
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湍流の梦想 回复:
4月 4th, 2012 at 16:11
我也同意这个。国内仇富甚至仇恨优秀者的氛围，一直是不弱的。不怕贼偷，就怕贼惦记。移民国外了，国内这些人就没法“惦记”你了。
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辉格 回复:
4月 5th, 2012 at 22:53
wenhao，我在淘宝上给你留言了
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Wenhao 回复:
4月 12th, 2012 at 17:59
订单被取消了，我没有看到留言。我又重新下了订单。
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辉格 回复:
4月 1st, 2012 at 21:01
嗯，这也很重要
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影子 回复:
4月 2nd, 2012 at 09:42
现在一直在对移民的官，商恶语相向，其实能有几个人在其位能出淤泥而不染呢。当脏了，总要想尽办法洗干净自己，不让别人看到污秽的模样。也有很多人在出道前像真心做些有意义的事，但是各种原因导致他们还是失败了。
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辉格 回复:
4月 2nd, 2012 at 11:14
对移民的商人，貌似没有多少“恶语相向”吧？至于官员，那是没办法了，要进这个体制，这代价就免不了了
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城 @ 2012-04-01, 19:07
辉总是不是也心生去意了啊……
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辉格 回复:
4月 1st, 2012 at 20:59
呵呵，我这人没多少理想，与外部世界关系也不多，至少没有什么需要与外部世界亲密接触才能去追求的理想，所以这个困扰对我不甚严重，加上我又很懒，除非代价很低，大概不会挪窝了。
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蒋劲松 @ 2012-04-01, 22:25
不应这么悲观，围在城里的人想走出去，围在城外的人想走进来，可以自由的穿梭，本身就是一件好事。国外是面镜子，从国外回来的人，更容易把规则和秩序带回中国，也会把多元化的价值观带回中国，一个可以容许自由移民的国家，本身不就是多元化革命的一个先兆么？
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蓝白 回复:
4月 2nd, 2012 at 21:52
就我所看到的很多海归并不是带回来多远价值观和秩序。大部分只是垃圾而已。
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蒋劲松 回复:
4月 3rd, 2012 at 10:07
不能只关注到你所谓的“大部分”，也要关注你看到的“小部分”，如果窗外和门外都是美景，可以让人自由打开它们的主人，不论屋子里怎样，我都认为他有宽容开放和改变之心。
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辉格 回复:
4月 3rd, 2012 at 13:22
允许移民确实比不许走（比如朝鲜）好多了。
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辉格 回复:
4月 3rd, 2012 at 13:24
“本身不就是多元化革命的一个先兆么？”——这也可以是动荡的先兆，要看革命以何种方式进行了，现有体制看来难以容纳变化，这个我在另一篇里有讨论 http://headsalon.org/archives/3367.html
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蒋劲松 回复:
4月 3rd, 2012 at 17:31
嗯，看了，文章我很认同，但这个结论，“政治较量的结果只能是一方取胜而另一方的价值主张被压制，不存在各行其是的空间”，我不同意这个观点，可能会有三种情况,第一，一方的价值主张取代了另一方的价值主张；第二，最终的结果，是一种平衡态的“杂种”；第三种，一种容许多元化价值主张的价值主张取得了胜利，各种主张各行其是。
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listenanr @ 2012-04-01, 23:11
这只是暂时的，我坚信我和你们在以后的二十年中改变这一切
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辉格 回复:
4月 3rd, 2012 at 13:26
改变大概是会发生的，但更可能是以N场战争之类的方式
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sod 回复:
2月 12th, 2013 at 14:21
辉总可以稍微说细点吗
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辉格 回复:
2月 15th, 2013 at 01:15
没有更细的想法
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[一周八卦]2012-04-08 « 猛禽的河蟹BLOG @ 2012-04-16, 10:08
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Andy @ 2020-02-07, 12:55
辉总不上油管吗？开个哲学讲堂吧。期待！
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wxh6551 回复:
3月 1st, 2020 at 18:56
赞
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wxh6551 @ 2020-02-08, 10:03
就是这篇文章把我引到这里来，被说服了。
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