彼得雷乌斯的秘密武器:人类学家

最近,又有一位人类学家Paula Lloyd在阿富汗遇袭重伤,是最近五个月中第三起,这又让人关注起这批特殊战士的工作。

Paula Lloyd was interviewing locals in the southern village of Maywand on Tuesday as part of her duties in a Human Terrain Team, which embeds civilian cultural experts into U.S. combat units. She approached a man carrying a fuel jug and they began talking about the price of gas. Suddenly, the man doused Lloyd in a flammable liquid and set her on fire. She suffered second- and third-degree burns over 60 percent of her body, a Human Terrain source told Danger Room.

彼得雷乌斯接管伊拉克战区之后,局势大有改观,关键转折始于他对不同武装派别的区别对待,支持那些希望和平的部落武装打击恐怖团伙和他们的庇护者。而他之所以能做到这一点,离不开人类学家的帮助。Human Terrain Team由人类学家组成,负责弄清当地的部落结构、社会规则、人际关系、家族谱系、权力结构,包括哪些人在实际掌权,每个人在部落里的地位,谁跟谁有仇,等等。

这些“战士”不拿枪,他们的任务是帮助美军了解当地的部族体系,同时搜集民族、宗教及文化风俗方面的情报,提供给军队指挥官参考,以此减少因为“文化隔阂和误解”造成的人员伤亡。……,他们运用自己的知识,帮助美军士兵了解伊拉克和阿富汗的社会结构和文化传统,处理与当地民众之间的关系。据说,在一些地方,通过人类学家的沟通,美军士兵甚至学会了和当地居民融洽相处,还能进入居民家中做客、喝茶。

美军很早就开始求助人类学家,最著名的案例是人类学大师本尼迪克特受战时情报局之托对日本所做的文化研究,其成果后来以《菊花与刀》一书出版。

《菊花與劍》是露絲·潘乃德以文化遙距研究法做出來的成果:她透過當時日本發佈的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰俘的訪談紀錄以及日本人的文學作品中收集資料,重新建構出日本文化以及對日本戰後重建的期許。書中,她不但以文化形貌論談論日本文化的特質,並從孩童教養的角度頗析日本人的生命史。其細膩的描述擺脫了學術上的論戰,也因此掀起了讀者們的好奇心與之後美國的日本研究風潮。

《菊花與劍》影響了第二次世界大戰戰後美國對日本的接管政策,其中如保留日本天皇等方針都為當局所接受。但更重要的是,此著作開啟了西方對日本文化的研究熱潮,使得戰前對日本一無所知的情形徹底扭轉過來。

 

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最近,又有一位人类学家Paula Lloyd在阿富汗遇袭重伤,是最近五个月中第三起,这又让人关注起这批特殊战士的工作。

Paula Lloyd was interviewing locals in the southern village of Maywand on Tuesday as part of her duties in a Human Terrain Team, which embeds civilian cultural experts into U.S. combat units. She approached a man carrying a fuel jug and they began talking about the price of gas. Suddenly, the man doused Lloyd in a flammable liquid and set her on fire. She suffered second- and third-degree burns over 60 percent of her body, a Human Terrain source told Danger Room.

彼得雷乌斯接管伊拉克战区之后,局势大有改观,关键转折始于他对不同武装派别的区别对待,支持那些希望和平的部落武装打击恐怖团伙和他们的庇护者。而他之所以能做到这一点,离不开人类学家的帮助。Human Terrain Team由人类学家组成,负责弄清当地的部落结构、社会规则、人际关系、家族谱系、权力结构,包括哪些人在实际掌权,每个人在部落里的地位,谁跟谁有仇,等等。

这些“战士”不拿枪,他们的任务是帮助美军了解当地的部族体系,同时搜集民族、宗教及文化风俗方面的情报,提供给军队指挥官参考,以此减少因为“文化隔阂和误解”造成的人员伤亡。……,他们运用自己的知识,帮助美军士兵了解伊拉克和阿富汗的社会结构和文化传统,处理与当地民众之间的关系。据说,在一些地方,通过人类学家的沟通,美军士兵甚至学会了和当地居民融洽相处,还能进入居民家中做客、喝茶。

美军很早就开始求助人类学家,最著名的案例是人类学大师本尼迪克特受战时情报局之托对日本所做的文化研究,其成果后来以《菊花与刀》一书出版。

《菊花與劍》是露絲·潘乃德以文化遙距研究法做出來的成果:她透過當時日本發佈的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰俘的訪談紀錄以及日本人的文學作品中收集資料,重新建構出日本文化以及對日本戰後重建的期許。書中,她不但以文化形貌論談論日本文化的特質,並從孩童教養的角度頗析日本人的生命史。其細膩的描述擺脫了學術上的論戰,也因此掀起了讀者們的好奇心與之後美國的日本研究風潮。

《菊花與劍》影響了第二次世界大戰戰後美國對日本的接管政策,其中如保留日本天皇等方針都為當局所接受。但更重要的是,此著作開啟了西方對日本文化的研究熱潮,使得戰前對日本一無所知的情形徹底扭轉過來。

 



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