《谈论自发秩序有意义吗？》的评论 https://headsalon.org/archives/4954.html A Salon for Heads, No Sofa for Ass Fri, 23 Jan 2026 05:27:46 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.2.38 作者：Joan https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-243526 Wed, 09 Apr 2014 17:05:09 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-243526 占座问题是一种“坏的自发秩序”吗？

不能排除这种可能，即在恶性的占座竞争中，双方会彼此制衡并协调出某种解决方式。倘若拓展到整个社会，此种解决方式便会逐渐演化成公序良俗。因此，占座问题似乎并不能支撑“自发秩序大多是坏的”这一观点，它固然是自发行为，但还没有制衡出某种秩序。
我认为分歧可能产生在“不依赖于任何人（或其他智慧）对它们的理解、构思和有意识的建构”。我想自发秩序的形成总不能避免人的理性参与吧，不然又何以演化出自由市场呢？
至于“理性建构”，我所理解是不是指一种先验式的上层设计呢？

]]> 作者：辉格 https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-208986 Wed, 26 Feb 2014 15:08:32 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-208986 “可欲的”=“按某种价值标准X，是好的”，它与直接说“好的”的区别在于：所依据价值标准是待定参数，而后者所依据的是特定价值观，要么是说话者本人持有的价值观，要么是上下文提及的那种价值观。

]]> 作者：辉格 https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-208983 Wed, 26 Feb 2014 15:04:44 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-208983 有些自治社区是理性建构结果，它们在创建之前就通过拟定宪法性契约，设计好了治理结构、公共品提供方式、费用筹集等社区制度，并对社区的环境、居民组成、功能区划作出了规划或限制，具体可参见弗雷德·E.弗尔德瓦里《公共物品与私人社区》 http://book.douban.com/subject/2053224/

]]> 作者：Gu https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-208192 Tue, 25 Feb 2014 07:12:32 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-208192 我乱说几句哈。理性建构的前提是，不危及人群的核心规范体系（比如那些已写入古大脑的规范等）。自发秩序必然含有理性建构成分。自发的含义，是长时间充分的竞争：这些充分竞争的规则，可以是来自个人家庭层面，或者任何组织层面(小兄弟姐妹，大到国家)。所以自发秩序具有一个特征：规则来源于非特定人(群)，或组织，所以绝大部分情况下，规则是借用来的。

]]> 作者：wenkino https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-208151 Tue, 25 Feb 2014 06:22:01 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-208151 自治社区，来自于理性建构，而不是个人给予自己利益，与有共同利益的人自发组成的共同体吗？

]]> 作者：Gu https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-205349 Wed, 19 Feb 2014 08:45:05 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-205349 受教！辉格老师论述清晰，明了。这是我看到对哈耶克“致命的自负”最好的概括和答疑了。如果引入规范的概念，并区分理性/感性/本能的规范，讲起来可能更简单易理解一些。如果理性规范是1阶，感性规范是0阶的理性，本能规范是-1阶的理性。

]]> 作者：szgz https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-196105 Fri, 07 Feb 2014 01:38:34 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-196105 我对哲学和思想有兴趣，但对哲学家学和思想考古没兴趣

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心有戚戚焉

]]> 作者：辉格 https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-195756 Thu, 06 Feb 2014 02:30:29 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-195756 比如这里讨论过的占座问题 http://headsalon.org/archives/1369.html

]]> 作者：Bright https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-195726 Thu, 06 Feb 2014 01:01:39 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-195726 辉格老师能不能举几个例子说明哪些自发秩序是“坏的”
谢谢！

]]> 作者：小橘子 https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-195188 Tue, 04 Feb 2014 09:49:15 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-195188 要么给你留个位置？嘿嘿

]]> 作者：新年好 https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-195067 Tue, 04 Feb 2014 01:26:58 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-195067 能自由选择和想自由选择是不同滴。引入意义不明的新词，哎，这本来是新年茶话会。

]]> 作者：陈兴龙 https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-195039 Tue, 04 Feb 2014 00:22:58 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-195039 只要人能自由选择，不就可以界定可欲状态了？

]]> 作者：heraclesh116 https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-194967 Mon, 03 Feb 2014 16:24:36 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-194967 什么是可欲状态

]]> 作者：zhang3 https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-194966 Mon, 03 Feb 2014 16:19:55 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-194966 呸！这沙发都要占

]]> 作者：小橘子 https://headsalon.org/archives/4954.html#comment-194946 Mon, 03 Feb 2014 15:09:51 +0000 http://headsalon.org/?p=4954#comment-194946 忍不住想坐沙发了。春节福利～

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