<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>海德沙龙（HeadSalon） &#187; 驯化</title>
	<atom:link href="https://headsalon.org/archives/tag/%e9%a9%af%e5%8c%96/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://headsalon.org</link>
	<description>A Salon for Heads, No Sofa for Ass</description>
	<lastBuildDate>Wed, 29 May 2024 12:37:16 +0000</lastBuildDate>
	<language>zh-CN</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.2.38</generator>
	<item>
		<title>批量改造</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/7202.html</link>
		<comments>https://headsalon.org/archives/7202.html#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 07 Jun 2016 06:38:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[微言大义]]></category>
		<category><![CDATA[劳动]]></category>
		<category><![CDATA[文化]]></category>
		<category><![CDATA[职业]]></category>
		<category><![CDATA[行为]]></category>
		<category><![CDATA[驯化]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://headsalon.org/?p=7202</guid>
		<description><![CDATA[【2016-06-07】 @熊也餐厅 服务生和理发师为什么要在大街上做军事化训练要打客人吗～ @whigzho [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>【2016-06-07】</p>
<p>@熊也餐厅 服务生和理发师为什么要在大街上做军事化训练要打客人吗～</p>
<p>@whigzhou: 短时间成批量改造行为习惯（诸如用袖子擦鼻涕，死盯着客人看，间歇性怪叫，甩着抹布跳霹雳舞）的低成本简易方法，这事情跟你的雇工来源有关系，大学生虽然工资不高，但通常不愿去海底捞打工。</p>
<p>@whigzhou: 理由跟在贫困地区开工厂不能为工人提供自助午餐类似，要不然下午都撑得没法干活了</p>
<p>@whigzhou: 职业伦理和工业文化的形成是个漫长的过程，这一点从发薪周期的演变也可看出：最早是日薪，然后周薪、月薪、年薪，在成熟工业社会，这一驯化过程由社会（通过强大的文化压力）完成，而在过渡型社会，只能由雇主自己动手</p>
<p>@长空博云: 服从性训练 在大街上干这个也把那些不适合的都给剔除了 这两个行业自尊心太强没法干 你说的这些个东西是上上个世纪的事儿了</p>
<p>@whigzhou: 上上世纪？都是我耳熟能详的事情，我有这么老吗？</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://headsalon.org/archives/7202.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>[微言]狗与福利制度</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/4849.html</link>
		<comments>https://headsalon.org/archives/4849.html#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 04 Feb 2013 17:04:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[微言大义]]></category>
		<category><![CDATA[福利制度]]></category>
		<category><![CDATA[驯化]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://headsalon.org/?p=4849</guid>
		<description><![CDATA[【2013-02-04】 @科学探索 【狗是怎么被驯服的】研究称狼和狗的关键性区别，是长达几个世纪食用人类食品 [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>【2013-02-04】</p>
<p>@科学探索 【狗是怎么被驯服的】研究称狼和狗的关键性区别，是长达几个世纪食用人类食品，导致狗狗具备了消化淀粉的基因，它们也因此能够依靠人类的剩饭剩菜繁衍下来，狗狗喜欢吃人类的食品的事实，支持了狗狗在人类定居点周围徘徊，食用人类的剩饭剩菜导致它们自我驯化的观点。http://t.cn/zYGu9IN</p>
<p>@whigzhou: 《The 10,000 Year Explosion》也指出了一个容易观察到却未引起重视的狗/狼差异：在许多野生种群中，公狼会与母狼结成配偶，并帮助照顾幼崽，而公狗则完全不顾幼崽，这其实也预示了（至少某些）人类的未来，福利制度豢养之下，男人不会照顾幼崽，而狗的经验表明，这一变化不需要太长时间</p>
<p>@徐瑾微博:狼的大脑比狗重得多，一说狗的心理年龄比较类似幼年</p>
<p>@whigzhou: 嗯，宠物的几大要素，对主人的依赖、可爱、活泼、好奇和学习能力、可塑性，都与幼态保持有关，简单说，他们很大程度上维持着幼年状态，并将主人视为母亲</p>
<p>@-Lucifier-:如果这类变化真不需要太长时间，就能深入到遗传层面，那么有理由相信，还有其他人类的心智结构或行为策略，是可以在较短时间内进化出来的，非洲大草原心智结构论就得修正了</p>
<p>@whigzhou: 会有修正，但更多的是补充，其实进化心理学迄今解释的东西并不多，大部分领域都还留白着</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://headsalon.org/archives/4849.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>人之初，性本善？</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/2166.html</link>
		<comments>https://headsalon.org/archives/2166.html#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 20 Dec 2011 07:33:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[若有所思]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>
		<category><![CDATA[文化]]></category>
		<category><![CDATA[规范]]></category>
		<category><![CDATA[驯化]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://headsalon.org/?p=2166</guid>
		<description><![CDATA[经过一番讨论，现在总算可以把焦点指向根本的部位了。 我认为，“人之初性本善”是错误的说法，人性在被驯化之前，既 [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>经过<a title="关于教育" href="http://headsalon.org/archives/2161.html">一番讨论</a>，现在总算可以把焦点指向根本的部位了。</p>
<p>我认为，“人之初性本善”是错误的说法，人性在被驯化之前，既不善也不恶，因为他缺乏一套区分善恶的标准，这个标准就是我前面说的规范。</p>
<p>但是，<a name='文化驯化.本能基础'></a><span class='quote-block'>人又具有很强烈的本能来寻求接受这样一套规范，因而很容易被驯化，这一点类似于语言本能，人之初不掌握任何语言，但人有很强大的本能来学会一套语言，这其中原因之一是，人性中内置了一套用来容纳语言结构的通用语法，类似的，人性中大概也内置了一套用来接受社会规范的概念/命题结构。</span><a href='/opinions?topic=文化驯化.本能基础' target='_blank'><img src='https://headsalon.org/wordpress/wp-content/themes/Salon/images/OpenInNewWindow14x14.png' title='看看关于该观点的更多说法'></a></p>
<p>一旦我们承认可能存在不同的规范，便可区分出三种规范：</p>
<p>A）成长期所习得的规范Na；<br />
B）成年期将生活于其中的规范Ns；<br />
C）父母所认同的规范Np；</p>
<p>这样，我们至少可以想象，被驯化的结果有下面各种可能：</p>
<p>1）未接受任何规范，仍处于不能区分善恶的状态；（大概只有极少数，比如重度自闭症患者）<br />
2）Na=Ns=Np，这是最理想状态；<br />
3）Na=Ns&lt;&gt;Np；融入了某个社会，但不是其父母所希望的那个；<br />
4）Na&lt;&gt;Ns，无法融入社会；<br />
5）从不同小环境中习得了多种规范，比如Na1和Na2，在成年期生活的不同侧面或阶段分别处于不同社会规范下，比如Ns1和Ns2，幸运的是，每个Ns都有与之相等的Na，比如Na1=Ns1，Na2=Ns2，并且他学会了随情境不同而自如的切换规范，就像多语言孩子随场合自如切换语言一样；<br />
6）习得了多种规范，但不能恰当区分它们并自如切换，因而不能十分协调的融入社会；<br />
7）接触了一种或多种规范，但由于环境条件过于动荡不连贯，未能习得其中任何一种，或理解了规范但拒绝遵守，也就是常说的反社会，这也可以算是（6）的极端情况；<br />
……</p>
<p>再回过头来看“人之初性本善”这句格言，在单一文化的封闭性小社会，比如传统部落社会，它的确可以是真理，因为在那里，Na/Ns/Np的值域都是同一个单元素集合，因而是自动恒等的。</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://headsalon.org/archives/2166.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>24</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>关于教育</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/2161.html</link>
		<comments>https://headsalon.org/archives/2161.html#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 12 Dec 2011 10:31:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[未分类]]></category>
		<category><![CDATA[教育]]></category>
		<category><![CDATA[文化]]></category>
		<category><![CDATA[驯化]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://headsalon.org/?p=2161</guid>
		<description><![CDATA[一则新闻引出的扯淡（W是我）： U：不过，到底怎么教育孩子才好呢？要强迫孩子做大人们认为对的事吗？比如说，有道 [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>一则<a href="http://www.cnbeta.com/articles/164979.htm" target="_blank">新闻</a>引出的扯淡（W是我）：</p>
<p>U：不过，到底怎么教育孩子才好呢？要强迫孩子做大人们认为对的事吗？比如说，有道德？</p>
<p>W：这事情我没什么发言资格，不过我想做绝大多数传统父母都会做的事情，大概不会太错吧？强迫做什么事好像没必要，但施加某些规范大概是需要的。</p>
<p>W：<a name='文化驯化.父母的作用'></a><span class='quote-block'>无论如何，成长过程也都是个被某种文化驯化的过程，父母的作用，一是构成了这个驯化环境的一部分，二是可以部分的为孩子选择这个环境，或许后者更重要。</span><a href='/opinions?topic=文化驯化.父母的作用' target='_blank'><img src='https://headsalon.org/wordpress/wp-content/themes/Salon/images/OpenInNewWindow14x14.png' title='看看关于该观点的更多说法'></a></p>
<p>W：所以，假如该环境除父母之外的部分状况良好，此时父母把自己的影响降至最低也无妨，但要是相反呢？</p>
<p>W：基于这一考虑，我认为不顾环境条件而模仿西方父母，可能是危险的。</p>
<p>W：在我看来，那种认为放任主义教育方式下孩子发展出的就是纯天然“天性”的想法，是天真幼稚的，你不参与驯化过程，环境其余部分仍会参与，且占了主导，被驯化才是最大天性。</p>
<p>U：在中国就是中国文化。那什么是中国文化呢？</p>
<p>W：不需要用这么大的概念，与此问题更相关的是小文化，小到可能只有一条街一个院子。</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://headsalon.org/archives/2161.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>50</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
