你说人活着究竟有什么意义？

可喜可贺，我终于被当作哲学家对待了。

当时比较仓促，而且我不想让这个话题占用太多时间，所以只说了几句，如果把我想说的都说出来，大概会是这样的：

1）如果你希望得到一个简洁明了的回答，那说明你的问题提错了。

2）生活的意义丰富而具体，不能指望一个简约的答案。

3）比如我喜欢吃这个或那个菜，它此时此刻带给的（无论是生理上的还是文化上的）满足，就是一种意义。

4）你可能会说，这种意义也太低级了吧？如果所存在的，无非是这样一些琐碎的意义，那生活也说不上多有意义啊。

5）嗯，有些意义确实低级或琐碎，但也有很多高级的啊，破解难题的满足，创造作品的成就，穿透重重迷雾而获得对社会与历史的洞察，对古老传统的追寻和皈依，道德上的坚守与认同……

6）问题在于，你总是忍不住要去刨根问底的追问：那又是为了什么？……，可是，这样的追问必定将你带向更低级且越来越低级的回答。

7）经验和认识可以被还原，也需要被还原才能得到改进，但意义是经不起还原和降解的，把一架飞机拆成零件可以让你更好的认识其工作原理，但拆开后的那堆零件就不再是飞机了，特定的意义仅在特定层次上以特定结构（或模式）存在（即被体验到）。

8）略作自省即可发现，你能体验到低级的意义，也能体验到高级的意义，但你不能：既要求意义是高级的，又要求它是“基本的”或“终极的”。

@whigzhou: 在豆瓣上看到一张图，很有意思，非常适合为丹内特的“天钩（skyhook）”概念配图，假如你将生活意义寄托在天上，必须求助于从天上挂下来的某个钩子才能获得拯救，那么俗世中的一切自然就都成了你的负担，相反，假如你把天钩换成举升机，所有这些都成了意义来源或意义本身

@whigzhou: 那天言几又的活动散场时，有朋友用一个无比严厉的逼问把我吓得张口结舌，楞了半天说不出话：请用一句话总结你的哲学。后来在路上我终于发现，实在要我说出这么一句的话，还是有的：生活是有意义的，但并不比你所感受到的更多，也不更少。

@whigzhou: 这句话当然不能“总结”我的哲学，但我觉得可以用来回答多数提问者的深层关切，他们提各种各样问题的背后动机，其实是：那么意义究竟在哪里？

@whigzhou: 生活是有意义的，但并不比你所感受到的更多，也不更少。我这么说并不暗示：探索意义的努力是徒劳的。因为1）你可以运用自己的能力去发现此前被你忽视的意义，就像一幅三维图，以前觉得只是一片白噪音，经过努力，你看出里面有匹马，2）此类努力也将提升你的认知能力，让你有能力看出以前看不出的意义

@黑Sir幽默:生活是有意义的，那生命呢？

@whigzhou: 个体自己的生命，是他感受意义的前提，至于别的生命对他有否或有何意义，要看他如何认识他们了，依我看，无论如何多少是有点意义的，比如我父母的生命，对我而言就有极大的意义，而刚刚吸了我一口血的那只蚊子的生命的意义，就大不一样了

@黑Sir幽默:你怎么看各位佛门大师的出世人生态度，这种人生态度对解决人类现实困惑的作用大吗？

@whigzhou: 关于人生态度，我没啥要说的，因为这是高度个人化的事情，只能和亲密者谈论，出家、阉割、节食节到性欲消退，或许都可以消除焦虑，带来安宁，问题是安宁是否你唯一想要的，至少对很多人不是

@whigzhou: 至于特定人生态度对文明的整体效果，倒是可以谈谈，依我看，适度焦虑是文明维系和继续发展的前提，果若人人都像唐氏儿童那么快乐无忧的话，文明就很快瓦解了

@喂羊的月亮熊: 辉总，这几天我在想：在达尔文和james watson之前谈人生价值有意义吗？

@whigzhou: 也同样是有意义的，世界、意义和价值本身并未改变，改变的是我们对其成因的认识，正如我们知不知道乙醇这东西，都不妨碍我们品尝美酒

@whigzhou: 我觉得，对意义和价值的感知发生在日常的中观尺度上，是具体而直接的体验，并不会因为比它更抽象、更间接、更宏大或更细微的认识而改变，被改变或放弃的，是那些从它出发而做的体系化和理论化尝试，比如你过去觉得晚霞很美，现在对大气和光学有了更多了解，它在你眼里就不美了吗？不会，至少不必

@whigzhou: 达尔文万能酸所溶解掉的，只是旧的哲学，而不是世界/生活/意义本身