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	<title>《秩序的解耦#8：普世的，太普世的》的评论</title>
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	<description>A Salon for Heads, No Sofa for Ass</description>
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		<title>作者：Vivek</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Vivek]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Sep 2020 13:07:35 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[「罗伯斯庇尔在年轻时还为坚守反对死刑原则而辞去了刑事法庭法官的职务」]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>「罗伯斯庇尔在年轻时还为坚守反对死刑原则而辞去了刑事法庭法官的职务」</p>
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		<title>作者：Vivek</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Vivek]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Sep 2020 13:06:09 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[程序正义承受不起老鼠屎。
国民党的「移风易俗」有问题。
「重要的是，这些作为宪政与法治之土壤的美德，与各大文明中普遍受推崇的那些美德十分不同，有些甚至在直觉上相互冲突；劫富济贫的佐罗，支持穷人赖账的法官，绕过司法程序惩治贪官的明君，在几乎所有文明中都广受赞誉，为平息民怨而插手地方事务破坏其自治权，动用强权的废除鄙俗陋习，不顾议事程序雷厉风行的推进受民众欢迎的改革，也同样备受称颂。」]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>程序正义承受不起老鼠屎。<br />
国民党的「移风易俗」有问题。<br />
「重要的是，这些作为宪政与法治之土壤的美德，与各大文明中普遍受推崇的那些美德十分不同，有些甚至在直觉上相互冲突；劫富济贫的佐罗，支持穷人赖账的法官，绕过司法程序惩治贪官的明君，在几乎所有文明中都广受赞誉，为平息民怨而插手地方事务破坏其自治权，动用强权的废除鄙俗陋习，不顾议事程序雷厉风行的推进受民众欢迎的改革，也同样备受称颂。」</p>
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		<title>作者：李大印</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/7846.html#comment-718914</link>
		<dc:creator><![CDATA[李大印]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 Dec 2017 09:20:31 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[这篇在已经出版的《群居的艺术》里被删改三处：1，第二段举的国家和地区例子里删掉了“闽南”。2，倒数第四段删除了“许多守护着美国人自由的美德——比如对持枪权的热爱与执着——，在美国以外很少得到同情”一句。3，最后一段删除了“当今全球市场的运行，端赖于美国霸权所保障的世界和平秩序”一句，并将后面的用词“霸权”改为了“力量”。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>这篇在已经出版的《群居的艺术》里被删改三处：1，第二段举的国家和地区例子里删掉了“闽南”。2，倒数第四段删除了“许多守护着美国人自由的美德——比如对持枪权的热爱与执着——，在美国以外很少得到同情”一句。3，最后一段删除了“当今全球市场的运行，端赖于美国霸权所保障的世界和平秩序”一句，并将后面的用词“霸权”改为了“力量”。</p>
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