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	<title>《作为一种心理功能的自由意志》的评论</title>
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	<description>A Salon for Heads, No Sofa for Ass</description>
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		<title>作者：tet</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-731469</link>
		<dc:creator><![CDATA[tet]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Feb 2019 02:16:33 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[自由意志和第一人称视角类似（或者说本身就是一种东西），无法摆脱，在行动层面是不能被彻底还原的，只能在（行动后的）反思层面被还原。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>自由意志和第一人称视角类似（或者说本身就是一种东西），无法摆脱，在行动层面是不能被彻底还原的，只能在（行动后的）反思层面被还原。</p>
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		<title>作者：慕容飞宇</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-26352</link>
		<dc:creator><![CDATA[慕容飞宇]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 May 2013 01:37:13 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[链接纽约时报上面的一篇 Is Neuroscience the Death of Free Will? 
http://opinionator.blogs.nytimes.com/2011/11/13/is-neuroscience-the-death-of-free-will/

关于自由意志是不是错觉，我感觉这段解释得最容易理解：
The sciences of the mind do give us good reasons to think that our minds are made of matter.  But to conclude that consciousness or free will is thereby an illusion is too quick.  It is like inferring from discoveries in organic chemistry that life is an illusion just because living organisms are made up of non-living stuff.  Much of the progress in science comes precisely from understanding wholes in terms of their parts, without this suggesting the disappearance of the wholes.  There’s no reason to define the mind or free will in a way that begins by cutting off this possibility for progress.

我的理解是说 自由意志是错觉 是一种还原主义的错误（或者说是还原论的误用？）。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>链接纽约时报上面的一篇 Is Neuroscience the Death of Free Will?<br />
<a href="http://opinionator.blogs.nytimes.com/2011/11/13/is-neuroscience-the-death-of-free-will/" rel="nofollow">http://opinionator.blogs.nytimes.com/2011/11/13/is-neuroscience-the-death-of-free-will/</a></p>
<p>关于自由意志是不是错觉，我感觉这段解释得最容易理解：<br />
The sciences of the mind do give us good reasons to think that our minds are made of matter.  But to conclude that consciousness or free will is thereby an illusion is too quick.  It is like inferring from discoveries in organic chemistry that life is an illusion just because living organisms are made up of non-living stuff.  Much of the progress in science comes precisely from understanding wholes in terms of their parts, without this suggesting the disappearance of the wholes.  There’s no reason to define the mind or free will in a way that begins by cutting off this possibility for progress.</p>
<p>我的理解是说 自由意志是错觉 是一种还原主义的错误（或者说是还原论的误用？）。</p>
]]></content:encoded>
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		<title>作者：辉格</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6646</link>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Jul 2012 04:21:37 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Steve Landsburg on Free Will: http://www.thebigquestions.com/2012/07/18/free-to-choose/ ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Steve Landsburg on Free Will: <a href="http://www.thebigquestions.com/2012/07/18/free-to-choose/" rel="nofollow">http://www.thebigquestions.com/2012/07/18/free-to-choose/</a> </p>
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		<title>作者：辉格</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6645</link>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Jul 2012 04:04:04 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[要用一些更“机械化”的词来代替]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>要用一些更“机械化”的词来代替</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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		<title>作者：辉格</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6644</link>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Jul 2012 04:03:33 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[又想了想，这里的措辞还是不够妥帖，没有充分避免二元论意味，比如“权衡”、“选择”之类的词其实是不能用的，因为在说清楚自由意志之前，这些词意义不明，可以被赋予二元论意义。我再想想怎么说更好。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>又想了想，这里的措辞还是不够妥帖，没有充分避免二元论意味，比如“权衡”、“选择”之类的词其实是不能用的，因为在说清楚自由意志之前，这些词意义不明，可以被赋予二元论意义。我再想想怎么说更好。</p>
]]></content:encoded>
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		<title>作者：bear</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6553</link>
		<dc:creator><![CDATA[bear]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Jul 2012 03:48:36 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[据我所知，目前这些心理测试很容易被高手忽悠过去，只要知道原理并且练习过，要骗过这种测试是很容易的。所以国外法院都不接受测谎的结果作为证据（这是心理学教授张志刚在课上说的）。完全行为能力的定义更多的是以年龄和病史来作为标准，而不是一次测试]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>据我所知，目前这些心理测试很容易被高手忽悠过去，只要知道原理并且练习过，要骗过这种测试是很容易的。所以国外法院都不接受测谎的结果作为证据（这是心理学教授张志刚在课上说的）。完全行为能力的定义更多的是以年龄和病史来作为标准，而不是一次测试</p>
]]></content:encoded>
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		<title>作者：zhang3</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6552</link>
		<dc:creator><![CDATA[zhang3]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Jul 2012 03:12:09 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[虽然很难，还是有办法的，至少是未来可操作的，即使在目前，心理学家还是可以有一套评测指标来测定人是否具有完全的行为能力，以此来决定他是否要对他的行为负责。（题外话：虽然这个要负责的部分不能无限制缩小下去）]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>虽然很难，还是有办法的，至少是未来可操作的，即使在目前，心理学家还是可以有一套评测指标来测定人是否具有完全的行为能力，以此来决定他是否要对他的行为负责。（题外话：虽然这个要负责的部分不能无限制缩小下去）</p>
]]></content:encoded>
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		<title>作者：bear</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6551</link>
		<dc:creator><![CDATA[bear]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Jul 2012 02:23:01 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[我觉得第一条就很难测啊！怎么能测出“多样化的行为倾向”和“多层次的冲动和抑制”呢？尤其是后者，冲动和抑制甚至可以是个人自己也不能主观感受到的。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>我觉得第一条就很难测啊！怎么能测出“多样化的行为倾向”和“多层次的冲动和抑制”呢？尤其是后者，冲动和抑制甚至可以是个人自己也不能主观感受到的。</p>
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		<title>作者：辉格</title>
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		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 16:05:29 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[嗯，那是]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>嗯，那是</p>
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		<title>作者：辉格</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6547</link>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 15:54:07 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[重要的是要明确这一点：自由意志并不是看不见摸不着的“灵魂”，而是很具体、其特征可以描述、可以测试其正常与否的心理机制，这样才能避免随着心理学的进步，“灵魂”不断退缩，因而个体责任也随之不断退缩的荒谬局面。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>重要的是要明确这一点：自由意志并不是看不见摸不着的“灵魂”，而是很具体、其特征可以描述、可以测试其正常与否的心理机制，这样才能避免随着心理学的进步，“灵魂”不断退缩，因而个体责任也随之不断退缩的荒谬局面。</p>
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		<title>作者：辉格</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6546</link>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 15:51:07 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[不一定要完全弄清神经机制，只要有可信、可接受的鉴定程序即可]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>不一定要完全弄清神经机制，只要有可信、可接受的鉴定程序即可</p>
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		<title>作者：zhang3</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6545</link>
		<dc:creator><![CDATA[zhang3]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 15:50:47 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[的确不能说“等于”，而是在目前所知的范围内，【事实上】（不是逻辑上）是等价的。这组标准也几乎可以看做衡量机器是否具有与人类相同的智能水平的标准，一旦机器达到了这组标准，也就具有了自由意志。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>的确不能说“等于”，而是在目前所知的范围内，【事实上】（不是逻辑上）是等价的。这组标准也几乎可以看做衡量机器是否具有与人类相同的智能水平的标准，一旦机器达到了这组标准，也就具有了自由意志。</p>
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		<title>作者：辉格</title>
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		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 15:50:21 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[至少我看不出哪个环节无法转变成可测试的指标。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>至少我看不出哪个环节无法转变成可测试的指标。</p>
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		<title>作者：辉格</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6543</link>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 15:48:21 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[我倒觉得，以心理学目前达到的水平，从这组概念性的描述，发展出一套操作性的鉴定标准，并不是做不到，虽然有些环节还没完全弄清楚，但是即便在几十年前心理学还很原始时，让医生鉴定一个人是否拥有自由意志，并获得众人信服，也不是很困难。当然，这样的鉴定标准并不需要写进法律，只要有可行的鉴定程序即可。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>我倒觉得，以心理学目前达到的水平，从这组概念性的描述，发展出一套操作性的鉴定标准，并不是做不到，虽然有些环节还没完全弄清楚，但是即便在几十年前心理学还很原始时，让医生鉴定一个人是否拥有自由意志，并获得众人信服，也不是很困难。当然，这样的鉴定标准并不需要写进法律，只要有可行的鉴定程序即可。</p>
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		<title>作者：辉格</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6541</link>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 15:38:38 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[不能说“等于”，并不是为了把人与其它区分开来，就用一堆无关的东西硬凑出一组标准，而是首先有了人与其他确实很不同这个无法抗拒的直觉，然后找出不同之处在哪里，并把它描述出来，这组东西确实构成了一个清晰易辩的特征]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>不能说“等于”，并不是为了把人与其它区分开来，就用一堆无关的东西硬凑出一组标准，而是首先有了人与其他确实很不同这个无法抗拒的直觉，然后找出不同之处在哪里，并把它描述出来，这组东西确实构成了一个清晰易辩的特征</p>
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		<title>作者：zhang3</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6540</link>
		<dc:creator><![CDATA[zhang3]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 13:24:08 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[你这九条，看了半天，终于回过味来了，实际上等于在说：人才有自由意志]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>你这九条，看了半天，终于回过味来了，实际上等于在说：人才有自由意志</p>
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		<title>作者：Lbert</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6538</link>
		<dc:creator><![CDATA[Lbert]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 09:21:38 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[谢谢 也感谢楼上两位
已关注 以后多交流]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>谢谢 也感谢楼上两位<br />
已关注 以后多交流</p>
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	<item>
		<title>作者：辉格</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6537</link>
		<dc:creator><![CDATA[辉格]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 09:08:10 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[http://www.douban.com/people/xiaojuzi2/ 
http://www.douban.com/people/zhangiii/ ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.douban.com/people/xiaojuzi2/" rel="nofollow">http://www.douban.com/people/xiaojuzi2/</a><br />
<a href="http://www.douban.com/people/zhangiii/" rel="nofollow">http://www.douban.com/people/zhangiii/</a> </p>
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	<item>
		<title>作者：zhang3</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6536</link>
		<dc:creator><![CDATA[zhang3]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 07:14:49 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[账号zhangiii  名字刚从zhang3改为“远古邪恶巨猫”]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>账号zhangiii  名字刚从zhang3改为“远古邪恶巨猫”</p>
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	<item>
		<title>作者：小橘子</title>
		<link>https://headsalon.org/archives/3566.html#comment-6535</link>
		<dc:creator><![CDATA[小橘子]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jul 2012 06:14:14 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[有，帐号“小橘子”。]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>有，帐号“小橘子”。</p>
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