https://headsalon.org/archives/3449.html A Salon for Heads, No Sofa for Ass Fri, 23 Jan 2026 05:27:46 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.2.38 https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5563 Sat, 19 May 2012 16:39:34 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5563 呵呵

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5558 Sat, 19 May 2012 08:52:52 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5558 但是，一般说来，至少农业工业时代，所谓文明不就是压缩闲暇才获得的吗？

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5557 Sat, 19 May 2012 08:49:20 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5557 竞争的压力大不相同，正是竞争的压力导致更多闲暇的消失。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5556 Sat, 19 May 2012 08:47:15 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5556 瞎说一句：种姓制度之下，人们各安其位，至少在尘世如此；而中国，现世的紧迫感太强，因为人人可以为尧舜，所谓“帝王将相宁有种乎？”。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5555 Sat, 19 May 2012 08:06:38 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5555 在西北，农民管干农活叫受苦，在南方可能连这么叫都没有了，每天每日的受苦就不觉得了？比较可笑的是三十年前，延安文艺座谈会的狗屁东东甚嚣尘上的时候，歌舞团都被要求表现劳动的场面，这是很经常的，要把帝王将相才子佳人鬼神等等赶下舞台。有次跳芭蕾的说，让他们跳表现农民摘棉花的场面，于是先体验生活，让她们摘棉花，累得个半死，农民也不喜欢看。我说：农民一天到晚干活，干的烦死了，他们怎么可能喜欢看干活的场面呢？举座皆笑。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5554 Sat, 19 May 2012 07:54:27 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5554 我也有如高晓松这样说过，但没有把它与闲暇联系起来。这个联系很出乎意外，但又在情理之中。我想了半天也没有找到反例，而支持的例子则比比皆是：如中国有民间歌舞的大多闲暇也较多，如东北有二人转，西北有各种酸曲儿，这两个地方不仅人们有闲暇，而且人口密度比较小，等等。早在春秋时期，中国就有一种把民间艺术规制化的能力，如孔子编辑整理《诗经》，唐诗宋词元曲等等，近代的戏曲等等。闲暇少了，多数人们没有时间亲自从事艺术创作，艺术创作就专业化了，多数人就通过付钱来欣赏艺术。叉开来说，真正经历长期繁荣的艺术种类，无不是资金密集型的，无不具备专业化前提的，似乎如此。西方的音乐和绘画都是借助梅迪奇们的金钱才发扬光大的，而且，每种艺术形式的流行期，大概也不超过500年。我们祖传的一种最悠久的艺术形式，就是说书了，它变来变去，但变化不大。唐诗宋词元曲开始都是歌舞的副产品，最后反客为主，结果离死期不远了。所以呢，到最后，似乎汉民族天生如何是完全没有道理的。历史上，就说不清了。举个例子，史记里面，刘邦和项羽，都是能歌善舞的人儿，当然，有人说史记的记述来自民间说唱，这就说不清了。我说的没有逻辑，凑热闹随便瞎说锕。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5414 Mon, 14 May 2012 12:22:04 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5414 嗯，好像是个难题，待考。印度的社会结构不如中国扁平，而上层文化中的享乐主义也比中国更盛，或许这些也是原因吧。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5388 Sun, 13 May 2012 00:23:03 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5388 印度呢？农业内卷化也有，马尔萨斯问题也有，依然歌舞，甚至过度歌舞。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5355 Fri, 11 May 2012 17:03:42 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5355 祖冲之算出圆周率也不是假的啊，只不过没有形成西方那种体系。这毛病在根上。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5354 Fri, 11 May 2012 17:02:26 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5354 这倒是同意。就单一方向上的水平而言，还是挺高的，比如书法和国画。音乐我不清楚。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5353 Fri, 11 May 2012 16:56:54 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5353 是是，可是这些方面虽说与西方没法比，但至少能排进第二梯队，不是倒数第一第二。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5352 Fri, 11 May 2012 16:56:14 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5352 这本艺术史看完，基本上把中国自大症的最后一个病根给治掉了，哈哈。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5351 Fri, 11 May 2012 16:55:12 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5351 看了本艺术史才知道，艺术的发展基本和科学是同步的。这的确是之前没有想到过的。探索精神不仅体现在科学上，同样也会体现在艺术上。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5350 Fri, 11 May 2012 16:48:54 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5350 不过绘画方面的差异，根源与音乐歌舞完全不同，倒与科学类似，我觉得

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5349 Fri, 11 May 2012 16:47:39 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5349 近代国画家比如张大千等人总是故意要把国画的位置摆得很高，甚至不惜编造毕加索临摹了多少中国画这种谎言。那时候的西方画家向各地的艺术学习是真的，比如毕加索对非洲原始艺术，梵高对日本绘画的偏好和学习，但这根本不说明学习的对象就高过学习者。而抽象艺术，在西方的发展，其体系之大，成就之多，即使在所达到的水平上无法一比高低，但所涵盖的各种体系和内容，不知道要比书法和国画丰富多少。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5348 Fri, 11 May 2012 16:47:37 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5348 书法确实很牛，至于绘画，如果把它当作书法的衍生物（所谓写意的意思大概如此），也不错，当作画来看就不行了

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5347 Fri, 11 May 2012 16:45:15 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5347 是吗？乐谱是确凿无疑的，十二平均律是假的？这倒没听说啊

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5346 Fri, 11 May 2012 16:41:32 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5346 绘画方面也差很远，所谓的中国画和书法，只不过长时间处于古埃及式的原始状态发展出来的一种被固定下来的某种形式而已，跟西方绘画的博大和全面没法比。西方绘画也很有意思，在古希腊时期突然从古代风格探索出来，然后又慢慢随着罗马帝国的兴起缓慢衰落和程式化，直到文艺复兴才开始另一轮发展高峰，直到现在。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5345 Fri, 11 May 2012 16:29:56 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5345 严重不同意，这方面也差远了。十二平均律之说估计和祖冲之最早算出圆周率多少位这个事情差不多。

]]> https://headsalon.org/archives/3449.html#comment-5327 Thu, 10 May 2012 01:13:13 +0000 http://headsalon.org/?p=3449#comment-5327 集贤古乐就是古代音乐的遗留啊，这样的例子很多，何谈“没有流传下来”呢？音乐的传承高度依赖乐师，即便是形成了标准化乐谱的西方，也是一样。工尺谱记录的是琴的弹奏技法，不同的人演奏便有不同的解读。
宋词的曲现在听不到，同理，文艺复兴以前欧洲中世纪的音乐现在又能否听到呢？

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